الحسن بن ثابت
الحسن بن ثابت، وزاد النسائي والحاكم في نسبه: ابن الزرقاء.
- الكنية
- أبو علي، قال المزي: أبو الحسن
- اللقب
- الأحول
- النسب
- الكوفي، الأحول، التغلبي
- الشهرة
- ابن الروزجار
- الطبقة
- التاسعة
- الوفاة
- بين 181 هـ إلى 190 هـ
ما قاله النقاد فيه، ١٨
- أحمد بن صالح المصري
وقال يحيى بن معين وأحمد بن صالح: ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 69) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عن إسماعيل بن أبي خالد والأعمش، عداده في أهل الكوفة، روى عنه يحيى بن آدم، وهو الحسن أبو علي الذي يروي عن جدته عن علي، والذي يروي عنه الثوري وسويد بن عبد العزيز، قاله أبو حاتم بن حبان في كتاب «الثقات».
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 69) الصفحة - ابن حبان البستي
وابن حبان في " الثقات ": أبا علي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 385) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
روى له النسائي حديثا واحدا غريبا فردا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 385) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق يغرب
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 235) الصفحة - ابن شاهين
وذكره أبو حفص بن شاهين في «جملة الثقات»
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 69) الصفحة - محمد بن عبد الله بن نمير
قال علي بن الجنيد: سمعت ابن نمير يقول: هو ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 385) الصفحة - محمد بن عبد الله بن نمير
حدثنا عبد الرحمن، قال: سمعت ابن الجنيد يقول: سمعت ابن نمير يقول: الحسن بن ثابت الأحول ثقة، وأثنى عليه
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 3) الصفحة - محمد بن عبد الله بن نمير
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن علي بن الحسين بن الجنيد: سمعت ابن نمير يقول: الحسن بن ثابت ثقة، وأثنى عليه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (6/ 64) الصفحة - يحيى بن معين
وقال يحيى بن معين وأحمد بن صالح: ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 69) الصفحة - الأزدي
وقال الأزدي: يتكلمون فيه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 385) الصفحة - الأزدي
ولما ذكره ابن خلفون في «جملة الثقات» قال: قال أبو الفتح الأزدي يتكلمون فيه. قال ابن خلفون: كان الحسن رجلا صالحا دفن كتبه، وقال: لا يصلح قلبي على التحديث، وكان ثقة قاله غير واحد
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 69) الصفحة - مغلطاي
ولم أر من كناه أبا الحسن غير المزي، فينظر
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 69) الصفحة - مغلطاي
ولما ذكره ابن خلفون في «جملة الثقات» قال: قال أبو الفتح الأزدي يتكلمون فيه. قال ابن خلفون: كان الحسن رجلا صالحا دفن كتبه، وقال: لا يصلح قلبي على التحديث، وكان ثقة قاله غير واحد
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 69) الصفحة - عبد الله بن المبارك
حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن الحسن بن ثابت الأحول فقال: هو الحسن بن ثابت بن روزجار الأحول، روى عنه ابن المبارك
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 3) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن الأعمش، وهشام بن عروة. حدث عنه يحيى بن آدم. قال الأزدي: يتكلمون فيه. ووثقه ابن نمير
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (1/ 481) الصفحة - ابن حبان البستي
كنيته أَبُو على الْأَحول يروي عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَالْأَعْمَش عداده فِي أهل الْكُوفَة روى عَنهُ يحيى بن آدم وَهُوَ الْحسن أَبُو على الَّذِي يروي عَن أَبِيه عَن جدته عَن عَليّ الَّذِي روى عَنهُ الثَّوْريّ وسُويد بن عبد الْعَزِيز
الثقات الثقات (6/ 162) الصفحة - محمد بن سعد
من بني تغلب من أنفسهم. وكان يعرف بابن الروزكار. ويكنى أبا علي وكان من أصحاب عبد الله بن إدريس ونظرائه. روى عن الأعمش وغيره ثم امتنع من الحديث فلم يحدث حتى مات. وكان معروفا بالحديث
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 365) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٠
- الوليد بن عبد الله بن جميع (الوليد بن عبد الله بن جميع، وقد ينسب إلى جده) عند المزي
- سفيان بن سعيد بن مسروق عند المزي
- سليمان بن مهران عند المزي
- هشام بن عروة بن الزبير بن العوام عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٥ · في أسانيدنا ٠
- إبراهيم بن موسى بن يزيد بن زاذان عند المزي
- سويد بن عبد العزيز بن نمير عند المزي
- عبد الله بن المبارك بن واضح عند المزي
- عبد الله بن سعيد بن حصين عند المزي
- يحيى بن آدم بن سليمان عند المزي
في كتبنا
- مسند ابن الجعدموضع واحد
- المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
- السنن الكبرى للنسائيموضع واحد
- السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد