موسى بن محمد

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن موسى بن محمد الأنصاري فقال: لا بأس به

نا عبد الرحمن، نا أبو سعيد بن يحيى بن سعيد القطان، نا محمد بن الصلت أبو جعفر: نا موسى بن محمد الأنصاري الثقة، والله قال: نا أبو مالك الأشجعي

نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: موسى بن محمد الأنصاري ثقة

يعد فِي الكوفِيين سَمِعَ سعد بْن طارق روى عنه مالك بْن اسمعيل قال على بن ابراهيم نا يحيى بْن أَبِي بكير قَالَ نا مُوسَى أَبُو مُحَمَّد الْأَنْصَارِيّ

من أهل الْكُوفَة يروي عَنْ أبي مَالك الْأَشْجَعِيّ روى عَنْهُ أَبُو غَسَّان مَالك بْن إِسْمَاعِيل

وقد روي عنه

رَوَى عَنْ إِسْمَاعِيْل بْنِ مُسْلِم الوَرَّاق الأَزْدِيِّ الكُوْفِيِّ (مي) ، وَالحَارِثِ بْنِ حَصِيْرة الأَزْدِيِّ الكُوْفِيِّ (مي) ، وَأَبِي مَالِك سَعْدِ بْنِ طَارِق الأَشْجَعِيِّ الكُوْفِيِّ (طح) ، وَأَبِي حَازِم سَلَمَة بْنِ دِيْنَار (١) ، وَسُلَيْمان بْنِ مِهْران الأَعْمَش الكُوْفِيِّ (٢) ، وَعَاصِم بْنِ بَهْدَلَة ابْنِ أَبِي النَّجُود الكُوْفِيِّ (٣) ، وَعَاصِم بْنِ كُلَيْب الجَرْمِيِّ الكُوْفِيِّ (٤) ، وَعَبْدِ المَلِك بْنِ مَيْسَرَة الهِلالِيِّ الكُوْفِيِّ (٥) ، وَالفُضَيْل بْنِ غَزْوَان الكُوْفِيِّ (عه) ، وَقَنَان بْنِ عَبْدِ الله النَّهْمِيِّ الكُوْفِيِّ، وَأَبِي مُعَاوِيَة مُحَمَّد بْنِ خَازِم الضَّرِيْرِ الكُوْفِيِّ (٦) ، وَمُحَمَّد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى الكُوْفِيِّ (٧) وَيَحْيَى بْنِ عَبْدِ الله بْنِ الحَارِث الجَابر التَّيْمِيِّ الكُوْفِيِّ (٨) ، وَيَزِيْد بْنِ أَبِي زِيَاد الكُوْفِيِّ، وَأَبِي المَلِيْح الأَنْصَارِيِّ (٩) . وَرَوَى عَنْهُ: إِسْمَاعِيْلُ بْنُ أَبَان الوَرَّاق (مي، عه) ، وَبَهْزُ بْنُ حَكِيْم القُشَيْرِيُّ البَصْرِيُّ (١) ، وَجِبْريلُ بْنُ أَحْمَر الجَمَلِيُّ الكُوْفِيُّ (طح) ، وَجَمِيْلُ بْنُ زَيْد الكُوْفِيُّ (٢) ، وَحَارِثَةُ بْنُ أَبِي الرِّجَال الأَنْصَارِيُّ (٣) ، وَأَبُوْ نُعَيْم عَبْدُ الرَّحْمَن بْنِ هَانِئ النَّخَعِيُّ الكُوْفِيُّ (٤) ، وَعَبْدُ الله بْنِ نُمَيْر الهَمْدَانِيُّ الكُوْفِيُّ (٥) ، وَأَبُوْ نُعَيْم الفَضْلُ بْنُ دُكَيْن المُلائِيُّ الكُوْفِيُّ، وَالعَلاءُ بْنُ المُسَيّب الكُوْفِيُّ (٦) ، وَأَبُوْ جَعْفَر مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْت الأَسْدِيُّ الكُوْفِيُّ، وَأبُوْ أَحْمَد مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله الزُّبَيْرِيُّ الكُوْفِيُّ، وَأَبُوْ غَسَّان مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيْل النَّهْدِيُّ الكُوْفِيُّ (طح) ، وَمَحْفُوظُ بنُ بَحْر الأَنْطَاكِيُّ (٧) ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْر الكُوْفِيُّ، وَيَحْيىَ بْنُ عَبْدِ الحَمِيْد الحِمَّانِيُّ الكُوْفِيُّ (٨) ، وَيَحْيَى بْنُ المُنْذِر الأَنْصَارِيُّ (٩) ، وَأَبُوْ بِلال الأَشْعَرِيُّ (١٠) . ذَكَرَهُ ابْنُ سَعْد فِي "طَبَقَاتِهِ" فِي "الطَّبَقَة السَّابِعَة مِنَ الكُوْفِيين، وَقَالَ: " رُوْي عَنْهُ". وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ" ، وَقَالَ: "يُعَدُّ فِي الكُوْفِيين، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا. وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْت الأَسَدِي كَمَا فِي "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل ": حَدَّثَنَا مُوْسَى بْنُ مُحَمَّد الأَنْصَارِي؛ الثِّقَة وَالله" . قَالَ ابْنُ مُحْرِز فِي "مَعْرِفَة الرِّجَال" : سَمِعْتُ يَحْيىَ يَقُوْل: "لَيْسَ بِهِ بَأْس" . وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" : ذَكَرَهُ أَبِي عَنْ إِسْحَاق بْنِ مَنْصُور، عَنْ يَحْيىَ بْنِ مَعِيْن، أنَّهُ قَالَ: "ثِقَهٌ" . قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم: سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فَقَالَ: "لا بَأْسَ بِهِ" . وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِيْن مِنْ "ثِقَاتِهِ" . وَأَخْرَجَ لَهُ أَبُوْ عَوَانَة فِي "مُسْتَخْرَجِهُ" (١) . عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ عَلِي (٢) -رضي الله عنه-. وَأَثَرَيْنِ عَنِ الحَسَن البَصْرِي (٣) . قُلْتُ: [ثِقَةٌ] . مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " الطَّبَقَات الكُبْرَى" (٦/ ٣٨٩) ، "مَعْرِفَة الرِّجَال" (١/ ٨٣/ ٢٧٢) ، "التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٧/ ٢٩٤) ، "الكُنَى وَالأَسْمَاء" لِمُسْلِم (٢/ ٧٣٦/ ٢٩٧٨) ، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٨/ ١٦٠) ، "الثِّقَات" (٧/ ٤٥٦) ، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٤٧) . * * * حَرْفُ النُّوْن مَنِ اسْمُهُ نَاجِيَة

(٨٤٦) . روى عن: محمد بن أحمد بن أبي المُثنَّى. روى عنه: أبو حاتم بن حِبَّان في "المجروحين" في موضع واحد (٢/ ١٧١) ط. السلفي، وذكر أنه سمع منه في البصرة. وانظر: "المجروحين" (٢/ ١٧١) ط. السلفي. لم أقف له على ترجمة