أم الفضل بنت الحارث بن حزن

أسلمت قبل الهجرة فيما قيل، وقيل بعدها

قال أبو عمر: كانت من المنجبات، وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يزورها.

قال ابن عبد البر: يقال: إنها أول امرأة أسلمت بعد خديجة، وكانت من المنجبات، وكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يزورها. قال: وكانت لبابة الكبرى، ولبابة الصغرى، وعصماء، وعزة، وهزيلة، وميمونة أخوات لأب وأم، وأخواتهن لأمهن: أسماء، وسلمى، وسلامة بنات عميس، وأخوهن لأمهن محمية بن جزء الزبيدي، أمهن كلهن: هند بنت عوف الكنانية، وهي العجوز التي قيل فيها: أكرم الناس أصهارا، وقد قيل: إن زينب بنت خزيمة الهلالية أختهن لأمهن أيضا.

وقال ابن سعد: أم الفضل أول امرأة آمنت بعد خديجة وروت عن النبي - صلى الله عليه وسلم -

قديم إسلامها

تَرْوِي عَن الْحسن بن عَليّ روى عَنْهَا قَابُوس بن أبي الْمخَارِق (بَاب الْمِيم) قَالَ أَبُو حَاتِم وَمِمَّنْ روى عَن الصَّحَابَة فِي الأقاليم مِمَّن ابْتَدَأَ اسْمه على الْمِيم

زوج العباس ابن عبد المطلب وأخت ميمونة زوج النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال ابن حبان ماتت بعد العباس في خلافة عثمان ع

وَأم الْفضل اسْمهَا لبَابَة بنت الْحَارِث

(ب د ع) أُمُّ الفَضْل بِنْتُ الحارِثِ، زوجُ العباس بن عبد المطلب، واسمها لبابة. وقد تقدمت في (اللام) . روت عن النبي ﷺ أنه قرأ في المغرب بالمرسلات. أخرجها الثلاثة

(٢) بنتُ الحارثِ بنِ حَزْنٍ الهِلاليَّةُ (٣) ، أختُ ميمونةَ زوجِ النبيِّ ﷺ ، وزوجُ العَبَّاسِ بنِ عبدِ المطلبِ، اسمُها لُبابةُ، وقد تقدَّم ذكرُها مُجَوَّدًا في بابِ اسمِها (٤) . قال ابنُ أبي خيثمةَ (٥) : حدَّثنا نصرُ بنُ المُغِيرةِ، قال: سمِعتُ سفيانَ بنَ عُيَينةَ، يقولُ: بنو هلالٍ وَلَدوا العَبَّاسَ بنَ عبدِ المطلبِ، ووَلَدوا خالدَ بنَ الوليدِ، ووَلَدوا أبا سفيانَ. قال أبو عمرَ: ليس كما قال سفيانُ عندَ أهلِ العلمِ بالنسبِ في أمِّ العَبَّاسِ؛ لأنَّها عندَهم مِن النَّمِرِ بنِ قاسطٍ، لا يختلِفون في ذلك، ولكنَّهم وَلَدوا ولدَ العَبَّاسِ (٦) [لم يَلِدوا العَبَّاسَ] (٧)

(٢) ، مِن بني هلالِ بنِ عامرِ بن صَعْصَعةَ، يَنسِبونَها: لُبابةُ بنتُ الحارِثِ بنِ حَزْنِ بنِ بُجَيرِ بنِ الهُزَمِ (٣) بنِ رُويبةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ هلالِ بنِ عامرِ بنِ صَعْصَعةَ، هي أمُّ الفضلِ أختُ ميمونةَ زوجِ النبيِّ ﷺ ، وزوجةُ العباسِ بنِ عبدِ المطلبِ، وأمُّ أكثرِ بَنِيهِ، يُقالُ: إنَّها أَوَّلُ امرأةٍ أسلَمتْ بعدَ خديجةَ، فكان رسولُ اللهِ ﷺ يزورُها ويَقِيلُ عندَها، رَوَتْ عنه أحاديثَ كثيرةً، وكانَتْ مِن المُنْجِباتِ، وَلَدتْ للعَبَّاسِ سِتَّةَ رجالٍ (٤) لم (٥) تَلِدِ امرأةٌ مثلَهم، وهم: الفضلُ، وبه كانَتْ تُكنَى، ويُكنَى زوجُها العَبَّاسُ أيضًا أبو الفضلِ، وعبدُ اللهِ الفقيهُ، وعُبَيدُ اللهِ (٦) ، ومَعْبَدٌ، وقُثَمُ، وعبدُ الرَّحمنِ، وأمُّ حبيبٍ (٧) سابعةٌ، وفي أمِّ الفضلِ هذه يقولُ عبدُ اللهِ بنُ يزيدَ الهِلاليُّ (٨) : ما وَلَدَتْ نَجِيبةٌ مِن فَحْلِ بجبلٍ نعلمُه وسهلِ كَسِتَّةٍ مِن بطنِ أمِّ الفضلِ أكرِمْ بها مِن كَهْلةٍ وكَهْلِ عمِّ النبيِّ المُصْطَفَى ذي الفَضْلِ وخاتَمِ الرُّسُلِ وخيرِ الرُّسْلِ وأخواتُ أمِّ الفضلِ لأبيها وأمِّها ميمونةُ بنتُ الحارثِ زوجُ النبيِّ ﷺ ، ولُبابةُ الصُّغُرَى، وعَصماءُ (١) ، وعَزَّةُ، وهُزَيلةُ، أخواتٌ لأبٍ وأمٍّ، كُلُّهُنَّ بناتُ الحارثِ بنِ حَزْنٍ الهِلاليِّ، وأخواتُهنَّ لأُمِّهنَّ، أسماءُ، وسَلْمى، وسَلَامةُ (٢) بناتُ عُمَيسٍ الخَثْعَميَّاتُ، وأخوهنَّ لأُمِّهِنَّ مَحْمِيَّةُ بنُ جَزْءٍ الزُّبَيديُّ، فَهُنَّ سِتُّ أخواتٍ لأبٍ وأمٍّ، وتسعُ أخواتٍ لأمٍّ، وقد قيل: إنَّ زينبَ بنتَ خُزَيمةَ الهِلاليَّةَ أُختُهُنَّ لأمٍّ، أُمُّهُنَّ كُلُّهُنَّ هندٌ بنتُ عوفٍ الكِنَانيَّةُ، وقيل: الحِمْيريَّةُ، ومَن قال: الحِمْيريَّةُ، قال: هندٌ بنتُ عوفِ بنِ الحارثِ بنِ حَماطةَ ابنِ [جريرٍ مِن] (٣) حِمْيرَ، قالوا: وهي العجوزُ التي قيل فيها: أكرمُ الناسِ أصهارًا. حدَّثني أبو عمرَ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ الفضلِ [بنِ العَبَّاسِ الدِّينَوَرِيُّ، قال: حدَّثنا محمدُ بن أحمدَ] (١) بنِ مُنِيرٍ بمصرَ، قال: حدَّثنا يوسفُ بنُ يزيدَ القَرَاطِيسِيُّ، قال: حدَّثنا سعيدُ بنُ منصورٍ، قال: حدَّثنا عبدُ العزيزِ بنُ محمدٍ، عن إبراهيمَ بنِ عقبةَ، عن كُرَيْبٍ، عن ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما ، أَنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: "الأخَواتُ مُؤْمناتٌ (٢) ؛ ميمونةُ بنتُ الحارثِ، وأمُّ الفضلِ (٣) ، وأسماءُ" (٤) . وقال فيه الزُّبَيْرُ، عن إبراهيمَ بنِ حمزةَ، عن الدَّرَاوَرْدِيِّ بإسنادِه: "الأخواتُ الأربعُ مؤمناتٌ: ميمونةُ، وأمُّ الفضلِ، وأسماءُ، وسَلْمَى" (٥)