كردوس بن العباس
كردوس بن العباس، ويقال: ابن عمرو، ويقال: ابن هانئ، ويقال: إنهم ثلاثة
- النسب
- الغطفاني، الكوفي، وقال ابن معين: التغلبي، وقال أبو زرعة: إنما هو الثعلبي
- الطبقة
- الثالثة
- الوفاة
- 101 هـ: 110 هـ
ما قاله النقاد فيه، ١٨
- ابن حبان البستي
وجعلهم ابن حبان في " الثقات " أربعة: ابن عمرو التغلبي، وابن عباس الغطفاني، والراوي عن ابن مسعود والراوي عن الأشعث، ولم ينسبهما
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 467) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ورواه الناس عن شعبة عن عبد الملك عن كردوس عن رجل من الصحابة وهو الصواب
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 467) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
مقبول
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 810) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن ذلك، فقال: فيه نظر
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (24/ 169) الصفحة - أبو نعيم الأصبهاني
وذكر ابن منده وأبو نعيم كردوس بن عمرو في " الصحابة " وهو مخضرم. روى عنه أبو وائل.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 467) الصفحة - أبو بكر ابن أبي داود السجستاني
وذكره ابن أبي داود في الصحابة، وروى من طريق كردوس بن عمرو، قال: لما أنزل الله عز وجل: إن الله ليبتلي العبد وهو يحبه ليسمع صوته... . وأخرجه أبو نعيم من طريق زائدة، عن منصور، عن شقيق، عن كردوس، قال: كنت أجد في الإنجيل إذ كنت أقرؤه: إن الله ليصيب العبد بالأمر يكرهه، وإنه ليحبه؛ لينظر كيف تضرعه إليه. وليس في هذا ما يثبت صحبته، لكن فيه ما يشعر بأن له إدراكا
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 332) الصفحة - الحسن بن محمد الصغاني
ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 431) الصفحة - شقيق بن سلمة
وقال أبو وائل: كان يقرأ الكتب
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (24/ 169) الصفحة - عبد الله بن عون بن أرطبان
وقال ابن عون: كان قاص الجماعة.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 467) الصفحة - محمد بن إسحاق ابن منده
وذكر ابن منده وأبو نعيم كردوس بن عمرو في " الصحابة " وهو مخضرم. روى عنه أبو وائل.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 467) الصفحة - يحيى بن معين
وقال الدوري، عن ابن معين: كردوس التغلبي مشهور
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 467) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: كردوس التغلبي مشهور. قال أبو زرعة: إنما هو الثعلبي. وقال أبو حاتم: بالتاء والثاء
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (24/ 169) الصفحة - ابن حبان البستي
يَرْوِي عَنِ بن مَسْعُودٍ رَوَى عَنْهُ الأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ وَقَالَ كُرْدُوسُ بْنُ عَبَّاسٍ ورَوَى عَنْهُ مَنْصُورٌ فَقَالَ كُرْدُوسُ بْنُ هَانِئٍ وَقَدْ قِيلَ إِنَّهُ الثَّعْلَبِيُّ إِنْ كَانَ حَفِظَهُ سُلَيْمَانُ التيمى ثَنَا بن قُتَيْبَة قَالَ ثَنَا بْنُ أَبِي السَّرِي قَالَ ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ ثَنَا أَبِي عَنْ كُرْدُوسٍ الثَّعْلَبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ الشِّرْكُ فِي أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي الْمُصَلِّينَ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ
الثقات الثقات (5/ 342) الصفحة - ابن حبان البستي
يَرْوِي عَن الْأَشْعَث بْن قَيْس وخباب بْن الْأَرَت روى عَنهُ فُضَيْل بن غَزوَان
الثقات الثقات (5/ 342) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
ويقال كردوس بن هانئ ويقال كردوس بن عمرو من غطفان وكان يقرأ الكتب روى عن ابن مسعود وحذيفة وابى موسى روى عنه أبو وائل ومنصور بن المعتمر وعبد الله بن عون اما على بن المدينى فجعل كردوس بن عمر وعلى حدة وكردوس بن هانئ آخر على حدة وكردوس بن العباس آخر على حدة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن ذلك فقال فيه نظر سمعت أبي يقول ذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال كردوس التغلبي مشهور قال أبو زرعة انما هو الثعلبي وقال ابى بالتاء والثاء جميعا
الجرح والتعديل الجرح والتعديل (7/ 175) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ويقال التغلبي عن بن مسعود وجماعة وعنه زياد بن علاقة وجماعة وقيل كردوس ثلاثة متعاصرون د س
الكاشف الكاشف (2/ 147) الصفحة - محمد بن سعد
من غطفان. روى عن عبد الله. وكان قليل الحديث
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 236) الصفحة - بدر الدين العيني
يقال: كردوس بن عمرو الغطفانى، ويقال: كردوس بن هانىء التغلبى الكوفى، ويقال: إنهم ثلاثة. روى عن الأشعث بن قيس، وحذيفة بن اليمان، وعبد الله بن مسعود، والمغيرة بن شعبة، وأبى مسعود الأنصارى، وأبى موسى الأشعرى، وعائشة أم المؤمنين، رضى الله عنها. روى عنه أشعث بن سوار، والحارث بن سليمان الكندى، وزياد بن علاقة، وأبو وائل شقيق بن سلمة، وعبد الله ابن عون، وعبد الملك بن عمير، ومنصور بن المعتمر، وآخرون. قال أبو حاتم: أما على ابن المدينى، فجعل كردوس بن عمرو على حدة، وكردوس بن هانىء آخر على حدة، وكردوس بن العباس آخر على حدة. قال عبد الرحمن بن أبى حاتم: سألت أبى عن ذلك، فقال: فيه نظر. وقال عباس الدورى، عن يحيى بن معين: كردوس الثعلبى مشهور. قال أبو زرعة: إنما هو الثعلبى. وقال أبو حاتم: بالتاء والثاء. وجعلهم ابن حبان فى كتاب الثقات أربعة، فقال: كردوس بن عمرو الثعلبى، وكردوس بن العباس الغطفانى، وكردوس الكوفى. عن ابن مسعود: كردوس شيخ يروى عن الأشعث بن قيس. وقال أبو وائل: كان يقرأ الكتب. وقال ابن عون: كان قاضى الجماعة. روى له البخارى فى الأدب، وأبو داود، والنسائى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 496) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ١
- الأشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاوية ٢ مرة في الاثنين
- حذيفة بن اليمان (حذيفة بن اليمان، وهو حذيفة بن حسيل، ويقال: حسل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك، ويقال: ابن اليمان بن جابر بن عمرو بن ربيعة بن جروة بن الحارث بن مازن بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان) عند المزي
- خباب بن الأرت (خباب بن الأرت بن جندلة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم) عند المزي
- عبد الله بن مسعود (عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم، ويقال: ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٨ · في أسانيدنا ١
- الحارث بن سليمان ٢ مرة في الاثنين
- أشعث بن أبي الشعثاء (أشعث بن أبي الشعثاء: سليم بن أسود) عند المزي
- أشعث بن سوار عند المزي
- زياد بن علاقة بن مالك عند المزي
- عبد الملك بن عمير بن سويد بن جارية عند المزي
- فضيل بن غزوان بن جرير عند المزي
- مطيع بن عبد الله عند المزي
- منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة (منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة، ويقال: ابن المعتمر بن عتاب بن عبد الله بن ربيعة، ويقال: ابن المعتمر بن عتاب بن فرقد) عند المزي
في كتبنا
- مصنف ابن أبي شيبة٧ مواضع
- مسند أحمد٥ مواضع
- المعجم الكبير للطبراني٤ مواضع
- سنن الدارميموضعان
- سنن أبي داودموضعان
- الأدب المفردموضع واحد
- السنن الكبرى للنسائيموضع واحد
- المستدرك على الصحيحينموضع واحد
- صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد