سنن أبي داود ٣٦٢٢

سليمان بن الأشعث السجستاني

«أَنَّ رَجُلًا مِنْ كِنْدَةَ، وَرَجُلًا مِنْ حَضْرَمَوْتَ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَرْضٍ مِنَ الْيَمَنِ، فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَرْضِي اغْتَصَبَنِيهَا أَبُو هَذَا، وَهِيَ فِي يَدِهِ، قَالَ: هَلْ لَكَ بَيِّنَةٌ؟ قَالَ: لَا، وَلَكِنْ أُحَلِّفُهُ وَاللهِ مَا يَعْلَمُ أَنَّ أَرْضِي اغْتَصَبَنِيهَا أَبُوهُ، فَتَهَيَّأَ الْكِنْدِيُّ يَعْنِي لِلْيَمِينِ،»
رسول الله ﷺ، رواه عنه الأشعث بن قيس،

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ثقة
  3. نا ‌الْفِرْيَابِيُّ ثقة فاضل، يقال: أخطأ في شيء من حديث سفيان، وهو مقدم فيه مع ذلك عندهم على عبد الرزاق
  4. نا ‌الْحَارِثُ بْنُ سُلَيْمَانَ صدوق
  5. حدثني ‌كُرْدُوسٌ مقبول
  6. عن ‌الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ، صحابي
  7. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٦٢٢ - حَدَّثَنَا ‌مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، نَا ‌الْفِرْيَابِيُّ ، نَا ‌الْحَارِثُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنِي ‌كُرْدُوسٌ ، عَنِ ‌الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ، «أَنَّ رَجُلًا مِنْ كِنْدَةَ، وَرَجُلًا مِنْ حَضْرَمَوْتَ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَرْضٍ مِنَ الْيَمَنِ، فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَرْضِي اغْتَصَبَنِيهَا أَبُو هَذَا، وَهِيَ فِي يَدِهِ، قَالَ: هَلْ لَكَ بَيِّنَةٌ؟ قَالَ: لَا، وَلَكِنْ أُحَلِّفُهُ وَاللهِ مَا يَعْلَمُ أَنَّ أَرْضِي اغْتَصَبَنِيهَا أَبُوهُ، فَتَهَيَّأَ الْكِنْدِيُّ يَعْنِي لِلْيَمِينِ،» وَسَاقَ الْحَدِيثَ

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده ضعيف. وهو مكرر الحديث السالف برقم»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٦٢٢ص 470 https://shamela.ws/book/117359/3052

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٣٦٢٢ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٣٦٢٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده ضعيف. وهو مكرر الحديث السالف برقم

    ص 470 https://shamela.ws/book/117359/3052