عمير بن إسحاق
- الكنية
- أبو محمد
- النسب
- القرشي, الهاشمي مولاهم, البصري
- الطبقة
- الثالثة
ما قاله النقاد فيه، ٣٠
- ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 325) الصفحة - ابن حبان البستي
قد رأى الحسن بن علي بن أبي طالب
الثقات الثقات (5/ 254) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 369) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
هـ
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 387) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
مقبول
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 753) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال ابن عدي: لا أعلم روى عنه غير ابن عون، وله من الحديث شيء يسير، ويكتب حديثه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 325) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وعمير بن إسحاق لا أعلم يروي عنه غير ابن عون، وهو ممن يكتب حديثه وله من الحديث شيء يسير
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (6/ 132) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال أبو حاتم، والنسائي: لا نعلم روى عنه غيره
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 369) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال أبو حاتم والنسائي: لا نعلم روى عنه غيره
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 325) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 369) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 325) الصفحة - عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني
نا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال: أنا عثمان بن سعيد قال: قلت ليحيى بن معين: عمير بن إسحاق كيف حديثه ؟ فقال: ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 375) الصفحة - يحيى بن معين
ثنا محمد بن أحمد الرازي، ثنا عباس عن يحيى قال عمير بن إسحاق لا يساوي شيئا ولكنه يكتب حديثه. قال عباس: يعني يحيى بقوله لا يساوي شيئا أي أنه لا يعرف، ولكن ابن عون روى عنه ؛ فقلت ليحيى فلا يكتب حديثه قال: بلى.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (6/ 132) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عثمان بن سعيد الدارمي: قلت ليحيى: كيف حديثه ؟ قال: ثقة.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 369) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن معين: لا يساوي شيئا ولكن يكتب حديثه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 325) الصفحة - يحيى بن معين
لينه ابن معين وقواه غيره
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 551) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: كيف حديثه ؟ قال: ثقة.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 325) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: لا يساوي شيئا، ولكن يكتب حديثه. قال عباس: يعني لا يعرف ولكن ابن عون روى عنه قال: فقلت ليحيى: ولا يكتب حديثه ؟ فقال: بلى.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 369) الصفحة - العقيلي
وذكره العقيلي في " الضعفاء " لأنه لم يرو عنه غير واحد
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 325) الصفحة - شمس الدين الذهبي
لينه ابن معين وقواه غيره
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 551) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم، والنسائي: لا نعلم روى عنه غيره
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 369) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم والنسائي: لا نعلم روى عنه غيره
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 325) الصفحة - أبو حاتم الرازي
سمع أبا هريرة وعمرو بن العاص والحسن بن علي، روى عنه ابن عون، ولا نعلم روى عنه غير ابن عون، سمعت أبي يقول ذلك
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 375) الصفحة - مالك بن أنس
ذكر الساجي أن مالكا سئل عنه فقال: قد روى عنه رجل لا أقدر أن أقول فيه شيئا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 325) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
مولى لبْني هاشم، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَعَمْرو بْن العاص والحسن بن على رضى الله عنهم، نسبه يحيى ابن موسى، حدثنا قريش بن انس حدثنا ابن عون
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (6/ 534) الصفحة - شمس الدين الذهبي
] وثق. ما حدث عنه سوى ابن عون. وقال يحيى بن معين: لا يساوى حديثه شيئا، لكن يكتب حديثه. هذه رواية عباس عنه. وأما عثمان فروى عن يحيى أنه ثقة. وقال النسائي وغيره: ليس به بأس. روى عن المقداد بن الأسود، وعمرو بن العاص، وجماعة
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 296) الصفحة - العقيلي
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ، قَالَ: قُلْتُ لِمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ: مَنْ عُمَيْرُ بْنُ إِسْحَاقَ؟ قَالَ: لَا أَدْرِي، إِلَّا أَنَّهُ رَوَى عَنْهُ، رَجُلٌ لَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَقُولَ، فِيهِ شَيْئًا، ابْنُ عَوْنٍ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: عُمَيْرُ بْنُ إِسْحَاقَ لَا يُسَاوِي شَيْئًا، وَلَكِنَّهُ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (3/ 317) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول كَانَ عُمَيْر بن إِسْحَاق لَا يُسَاوِي شَيْئا وَلَكِن يكْتب حَدِيثه قَالَ أَبُو الْفضل يَعْنِي يحيى بقوله إِنَّه لَيْسَ بِشَيْء يَقُول إِنَّه لَا يعرف وَلَكِن بن عون روى عَنهُ فَقلت ليحيى وَلَا يكْتب حَدِيثه قَالَ بلَى
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 250) الصفحة - أحمد بن حنبل
سَأَلته عَن عُمَيْر بن إِسْحَاق فَقَالَ حدث عَنهُ بن عون فَقلت لَهُ حدث عَنهُ غير بن عون فَقَالَ لَا ثمَّ قَالَ سَأَلُوا مَالِكًا عَنهُ فَقَالَ لَا أعرفهُ قَالَ أبي وَهُوَ مديني
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (3/ 109) الصفحة - بدر الدين العيني
مولى بنى هاشم. روى عن الحسن بن على بن أبى طالب، وسعيد بن العاص الأموى، وعبد الله بن عبد الله بن أمية، وعمرو ابن العاص، ومروان بن الحكم، والمقداد بن الأسود، وأبى هريرة. روى عنه عبد الله بن عون. قال أبو حاتم، والنسائى: لا يعلم من روى عنه غيره. وقال يحيى بن معين: لا يساوى شيئًا، ولكن يُكتب حديثه. قال عباس الدورى: لا يعرف، ولكن ابن عون روى عنه. وعنه: ثقة. وقال النسائى: ليس به بأس. روى له البخارى فى الأدب، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 416) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ٠
في كتبنا
- مصنف ابن أبي شيبة١٢ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين٦ مواضع
- المعجم الكبير للطبراني٥ مواضع
- مسند أحمد٤ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقيموضعان
- صحيح ابن حبان (الإحسان)موضعان
- سنن الدارميموضعان
- شرح معاني الآثارموضع واحد
- الفتن لنعيم بن حمادموضع واحد
- الأدب المفردموضع واحد
- مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد
- السنن الكبرى للنسائيموضع واحد