عمرو بن مالك بن عمر
- الكنية
- أبو عثمان
- النسب
- الراسبي، الغبري، البصري
- الطبقة
- العاشرة
- الوفاة
- بعد 240 هـ
ما قاله النقاد فيه، ١٤
- ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: يغرب ويخطئ، مات بعد الأربعين ومائتين.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 301) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: يغرب ويخطئ.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 207) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ضعيف
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 744) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال ابن عدي: منكر الحديث عن الثقات ويسرق الحديث، وسمعت أبا يعلى يقول: كان ضعيفا. ثم ساق له حديثين، وقال: وله غير ما ذكرت مناكير وبعضها سرقة. انتهى، إلا أنه قال في صدر الترجمة: عمرو بن مالك النكري فوهم، فإن النكري متقدم على هذا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 301) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال ابن أبي حاتم، عن أبيه: كتبت عنه أيام الأنصار، وقال لي: علي بن نصر كان كذا - كأنه ضعفه - ولم يكن بصدوق، ترك أبي التحديث عنه، وكذلك أبو زرعة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 301) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: كتبت عنه أيام الأنصاري، وقال لي علي بن نصر: كان كذا. كأنه ضعفه، ولم يكن بصدوق، ترك أبي التحديث عنه، وكذلك أبو زرعة ترك الرواية عنه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 207) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وترك أبي التحديث عنه
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 259) الصفحة - أبو زرعة الرازي
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: كتبت عنه أيام الأنصاري، وقال لي علي بن نصر: كان كذا. كأنه ضعفه، ولم يكن بصدوق، ترك أبي التحديث عنه، وكذلك أبو زرعة ترك الرواية عنه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 207) الصفحة - أبو زرعة الرازي
، وكذلك أبو زرعة ترك الرواية عنه
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 259) الصفحة - أبو يعلى الموصلي
وقال ابن عدي: منكر الحديث عن الثقات ويسرق الحديث، وسمعت أبا يعلى يقول: كان ضعيفا. ثم ساق له حديثين، وقال: وله غير ما ذكرت مناكير وبعضها سرقة. انتهى، إلا أنه قال في صدر الترجمة: عمرو بن مالك النكري فوهم، فإن النكري متقدم على هذا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 301) الصفحة - شمس الدين الذهبي
يضعف
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 533) الصفحة - علي بن نصر الجهضمي الصغير
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: كتبت عنه أيام الأنصاري، وقال لي علي بن نصر: كان كذا. كأنه ضعفه، ولم يكن بصدوق، ترك أبي التحديث عنه، وكذلك أبو زرعة ترك الرواية عنه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 207) الصفحة - علي بن نصر الجهضمي الصغير
وقال لي علي بن نصر: كان كذا، كأنه ضعفه ولم يكن صدوقا
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 259) الصفحة - البزار
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن حميد، عن أنس إلا يحيى بن أيوب، ولا نعلم يروى عن أنس إلا من هذا الوجه، وعمرو بن مالك هذا حدث بأحاديث عن ابن وهب وعن الوليد، ذكر أنه سمعها بالحجاز، وأنكر أصحاب الحديث أن يكون حدث بها هؤلاء إلا بالمصر والشام
مسند البزار مسند البزار (13/ 178) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٩ · في أسانيدنا ١
- مروان يعنيان الفزاري (مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر) ١ مرة في الاثنين
- جارية بن هرم عند المزي
- خالد بن الحارث الهجيمي أبو عثمان (خالد بن الحارث بن عبيد بن سليمان بن عبيد بن سفيان بن مسعود بن سكين، ويقال: خالد بن الحارث بن سليم بن عبيد بن سفيان بن مسعود بن سفيان.) عند المزي
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران (سفيان بن عيينة بن أبي عمران: ميمون) عند المزي
- عبد الأعلى بن عبد الأعلى بن محمد (عبد الأعلى بن عبد الأعلى بن محمد، وقيل: ابن شراحيل) عند المزي
- عبد الرحمن بن عثمان البكراوي أبو بحر (عبد الرحمن بن عثمان بن أمية بن عبد الرحمن بن أبي بكرة) عند المزي
- فضيل بن سليمان عند المزي
- مروان (مروان، يقال: مروان بن خاقان، وقيل: إنهما اثنان) عند المزي
- يوسف بن عطية بن ثابت عند المزي
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبرانيموضعان
- مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد
- السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد
- جامع الترمذيموضع واحد