عمر بن مالك
- النسب
- الشرعبي، المعافري، المصري
- الطبقة
- السابعة
- الوفاة
- 160 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٢٢
- أحمد بن صالح المصري
قلت: وقال ابن شاهين: وثقه أحمد بن صالح - يعني: المصري -.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 249) الصفحة - أحمد بن صالح المصري
وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " وقال: وثقه أحمد بن صالح يعني المصري.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 113) الصفحة - ابن حبان البستي
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة الإسفراييني، والدارمي.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 113) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 492) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات ".
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 249) الصفحة - ابن حبان البستي
شيخ
الثقات الثقات (8/ 443) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
لا بأس به، فقيه
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 726) الصفحة - ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " وقال: وثقه أحمد بن صالح يعني المصري.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 113) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: لا بأس به ليس بالمعروف.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 249) الصفحة - أبو حاتم الرازي
روى عن خالد بن أبي عمران وعبيد الله بن أبي جعفر، روى عنه ابن لهيعة وابن وهب، سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: شيخ لا بأس به ليس بالمعروف
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 136) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: لا بأس به، ليس بالمعروف
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 492) الصفحة - أبو زرعة الرازي
قال أبو زرعة: صالح الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 492) الصفحة - أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عنه، فقال: بصري صالح الحديث
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 136) الصفحة - أبو عوانة الإسفراييني
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة الإسفراييني، والدارمي.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 113) الصفحة - ابن يونس المصري
وقال ابن يونس: كان فقيها.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 249) الصفحة - ابن يونس المصري
وقال أبو سعيد بن يونس: كان فقيها، حدثني سلامة بن عمر، قال: حدثنا محمد بن حميد الرعيني، قال: حدثنا النضر بن عبد الجبار، قال: أخبرنا ضمام، قال: سألت عمر بن مالك الشرعبي، وكان فقيها
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 492) الصفحة - الدارمي
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة الإسفراييني، والدارمي.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 113) الصفحة - ضمام بن إسماعيل المرادي
وقال ضمام: سألت عمر بن مالك، وكان فقيها.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 249) الصفحة - ضمام بن إسماعيل المرادي
وقال أبو سعيد بن يونس: كان فقيها، حدثني سلامة بن عمر، قال: حدثنا محمد بن حميد الرعيني، قال: حدثنا النضر بن عبد الجبار، قال: أخبرنا ضمام، قال: سألت عمر بن مالك الشرعبي، وكان فقيها
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 492) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
عَنْ صفوان بْن سليم، سَمِعَ منه ابن وهب
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (6/ 194) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن عبيد الله بن أبي جعفر وصفوان بن سليم وعنه ضمام وابن وهب وعدة م د س
الكاشف الكاشف (2/ 68) الصفحة - ابن قطلوبغا
قال ابن يونس (١) : روى عنه حَيْوَة بن شُرَيح، وضمام، وابن وهب، والمغيرة بن الحسن، وعبد الرحمن بن شريح، وكان فقيهاً
الثقات الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (7/ 314) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٢
- يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد ٣ مرة في الاثنين
- عبيد الله بن أبي جعفر (عبيد الله بن أبي جعفر: يسار) ١ مرة في الاثنين
- خالد بن أبي عمران (خالد بن أبي عمران: زيد) عند المزي
- صفوان بن سليم عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ١
- عبد الله بن وهب بن مسلم ٤ مرة في الاثنين
- ضمام بن إسماعيل بن مالك عند المزي
- عبد الرحمن بن شريح بن عبيد الله بن محمود عند المزي
في كتبنا
- السنن الكبرى للبيهقي٣ مواضع
- المستدرك على الصحيحين٣ مواضع
- سنن أبي داود٣ مواضع
- السنن الكبرى للنسائيموضع واحد
- صحيح مسلمموضع واحد