عمر بن أبي زائدة
عمر بن أبي زائدة: خالد بن ميمون بن فيروز، وقيل: اسمه - أي أبي زائدة - كنيته
- النسب
- الهمداني, الوادعي مولاهم, الكوفي
- الطبقة
- السادسة
- الوفاة
- بعد 150 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٤٤
- ابن عبد الرحيم التبان
قال ابن عبد الرحيم التبان: ليس به بأس.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 54) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صح
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 379) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صدوق
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 484) الصفحة - العجلي
قلت: وقال العجلي: كوفي ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 226) الصفحة - العقيلي
وقال العقيلي: كان يرى القدر، وهو في الحديث مستقيم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 226) الصفحة - العقيلي
وقال العقيلي: كان يرى القدر، وهو في الحديث مستقيم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 54) الصفحة - الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: كان أصغر من أخيه زكريا، وهو لا بأس به، وزكريا ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 54) الصفحة - الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: عمر لا بأس به، وزكريا ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 226) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال أبو حاتم، والنسائي: ليس به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 226) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال أبو حاتم، والنسائي: ليس به بأس
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 348) الصفحة - عبد الرحمن بن مهدي
قال حماد بن زاذان، عن عبد الرحمن بن مهدي: كان كيس الحفظ
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 348) الصفحة - عبد الرحمن بن مهدي
عبد الرحمن، حدثني أبي، نا أبو زياد حماد بن زاذان قال: سمعت ابن مهدي يقول: كان عمر بن أبي زائدة كيس الحفظ
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 106) الصفحة - عبد الرحمن بن مهدي
قال ابن مهدي: كان كيس الحفظ
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 226) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: صالح
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 348) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: صالح
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 226) الصفحة - أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن عمر بن أبي زائدة، فقال: صالح.
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 106) الصفحة - أحمد بن صالح المصري
وقال [ق 184 ب] أحمد بن صالح: كوفي ثقة.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 54) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 226) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 348) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق رمي بالقدر
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 718) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم، والنسائي: ليس به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 226) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم، والنسائي: ليس به بأس
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 348) الصفحة - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن عمر بن أبي زائدة، فقال: ما به بأس
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 106) الصفحة - يحيى بن معين
ثنا عبد الرحمن قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عمر بن أبي زائدة ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 106) الصفحة - يحيى بن معين
وقال يحيى بن معين: كان يرى القدر.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 54) الصفحة - يحيى بن معين
قال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 226) الصفحة - يحيى بن معين
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 348) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: عمر بن أبي زائدة أكبر من زكريا، وعمر يرى القدر. وقال في موضع آخر: زكريا أعلى من أخيه عمر بكثير
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 348) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال الآجري، عن أبي داود: عمر يرى القدر. وقال في موضع آخر: زكريا أعلى من أخيه عمر بكثير
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 226) الصفحة - ابن خلفون
قال محمد بن خلفون: تكلموا في مذهبه، ونسبوه إلى القدر.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 54) الصفحة - مغلطاي
كذا ذكره المزي ويشبه أن يكون وهما لأمرين: الأول: قوله عمر بن زكريا ثم قال: وهو أخو زكريا وهذا لا يلتئم لذي لب. الثاني: لم يقل فيه أحد من المترجمين إلا عمر بن أبي زائدة، واسم أبي زائدة: خالد، ويذكرونه في حرف الخاء المعجمة من الآباء
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 54) الصفحة - الجوزجاني
وكان يرمى بالقدر
أحوال الرجال أحوال الرجال (ص 320) الصفحة - شمس الدين الذهبي
أخو زكريا.] ثقة [معروف] . قال أحمد: هو في الحديث مستقيم، وكان يرى القدر. وقال يحيى القطان: كان يرى القدر. قلت: سمع من قيس بن أبي حازم
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 197) الصفحة - العقيلي
كَانَ يَرَى الْقَدَرَ، وَفِي الْحَدِيثِ مُسْتَقِيمٌ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: قَالَ أَبِي: عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ أَخُو زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ وَكَانَ يَرَى الْقَدَرَ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: قَالَ عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ: كَتَبَ أَيُّوبُ بْنُ أَبِي السَّفَرِ وَزَكَرِيَّا الشَّعْبِيُّ يَسْأَلَانِهِ قَالَ يَحْيَى: وَكَانَ عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ يَرَى الْقَدَرَ
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (3/ 178) الصفحة - ابن حبان البستي
وَاسم أبي زَائِدَة خَالِد الْهَمدَانِي يروي عَنِ الشّعبِيّ وَعون بْن أبي جُحَيْفَة روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن عرْعرة البرند حَدَّثَنَا بكر بْن أَحْمد الطَّاحِي بِالْبَصْرَةِ قَالَ ثَنَا نصر بْن عَليّ قَالَ ثَنَا أبي عَنْ عمر بْن أبي زَائِدَة قَالَ سَمِعت أَبَا إِسْحَاق الْهَمدَانِي قَرَأَ لَا يكادون يفقهُونَ قولا
الثقات الثقات (7/ 174) الصفحة - العجلي
أَخُو زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة كُوفِي ثِقَة
الثقات الثقات (2/ 165) الصفحة - يحيى بن معين
وَعمر بن أبي زَائِدَة ثِقَة وَكَانَ زَكَرِيَّا أكبر مِنْهُ
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 556) الصفحة - يحيى بن معين
سَأَلت يحيى عَن عمر بن أَبى زَائِدَة فَقَالَ ثِقَة
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 267) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول عمر بن أَبى زَائِدَة ثِقَة
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 271) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول عمر بن أبي زَائِدَة أَخُو زَكَرِيَّا بن أَبى زَائِدَة لَيْسَ بِهِ بَأْس
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 425) الصفحة
وبقية الأقوال، ٤
- أحمد بن حنبل
سَمِعت أبي يَقُول عمر بن أبي زَائِدَة هُوَ أَخُو زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة وَعمر أكبر من زَكَرِيَّا عمر سمع من قيس بن أبي حَازِم وزَكَرِيا مَاتَ قبله وجميعا ثِقَة قَالَ أبي وَيَقُولُونَ إِن عمر كَانَ يرى الْقدر وَكَانَ أكبر من زَكَرِيَّا
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (1/ 362) الصفحة - أحمد بن حنبل
سَأَلته عَن عمر بن أبي زَائِدَة فَقلت كَيفَ حَدِيثه فَقَالَ صَالح
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (3/ 109) الصفحة - أحمد بن حنبل
سَمِعت أبي يَقُول عمر بن أبي زَائِدَة عَم يحيى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (3/ 206) الصفحة - بدر الدين العيني
أخو زكريا، ثقة معروف. وفى التهذيب: عمر بن زكريا ابن أبى زائدة الهمدانى الوادعى الكوفى، مولى عمرو بن عبد الله الوادعى، وأخو زكريا ابن أبى زائدة، وكان الأكبر، واسم أبى زائدة خالد بن ميمون بن فيروز، وقيل: كنيته اسمه. روى عن الشعبى، وعبد الله بن أبى السفر، وعكرمة مولى بن عباس، وأبى إسحاق السبيعى، وآخرين. روى عنه إسحاق بن منصور السلولى، وبهز بن أسد، وحجاج بن منهال، وحفص بن عمر الحوضى، والحكم بن مروان الكوفى، وأبو عاصم النبيل، ومحمد بن فضيل، والنضر بن شميل، وابن أخيه يحيى بن زكريا بن أبى زكريا، وأبو عبيدة الحداد، وأبو الوليد الطيالسى، وآخرون. وعن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم، والنسائى: ليس به بأس. وقال أبو داود: يرى القدر. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له البخارى، ومسلم، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 375) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ٤
- عون بن أبي جحيفة (عون بن أبي جحيفة: وهب بن عبد الله) ٤ مرة في الاثنين
- عمرو بن عبد الله بن عبيد (عمرو بن عبد الله بن عبيد, ويقال: عمرو بن عبد الله بن علي, ويقال: عمرو بن عبد الله بن أبي شعيرة: ذو يحمد) ٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- عامر بن شراحيل (عامر بن شراحيل، وقيل: ابن عبد الله بن شراحيل، وقيل: ابن شراحيل بن عبد) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الله بن أبي السفر (عبد الله بن أبي السفر: سعيد بن يحمد، ويقال: ابن أحمد) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- العيزار بن جرول عند المزي
- قيس بن أبي حازم (قيس بن أبي حازم: حصين بن عوف، ويقال: عوف بن عبد الحارث، ويقال: عبد عوف بن الحارث بن عوف بن حشيش بن هلال بن الحارث بن رزاح بن كلفة, ويقال: كليب بن عمرو بن لؤي بن رهم, ويقال: دهر بن معاوية بن أسلم بن أحمس بن الغوث بن أنمار بن أراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٦
- عبد الملك بن عمرو ٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- محمد بن عرعرة بن البرند ٢ مرة في الاثنين
- أبو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد (الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم ابن الضحاك بن رافع بن رفيع بن الأسود بن عمرو بن رالان بن هلال بن ثعلبة بن شيبان) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- إسحاق بن منصور ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- النضر بن شميل بن خرشة بن يزيد (النضر بن شميل بن خرشة بن زيد بن كلثوم بن عنزة بن زهير بن عمرو بن حجر بن خزاعي بن مازن بن عمرو بن تميم، ويقال: النضر بن شميل بن خرشة بن يزيد بن كلثوم بن عنترة بن عروة بن جلهمة بن جحدر بن خزاعي بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم بن مر بن أد بن طابخة) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- بهز بن أسد ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن عند المزي
في كتبنا
- مسند أحمد٤ مواضع
- صحيح مسلم٤ مواضع
- صحيح البخاري٤ مواضع
- المعجم الكبير للطبراني٣ مواضع
- السنن الكبرى للنسائيموضعان
- سنن الدارميموضعان
- أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضع واحد
- شرح معاني الآثارموضع واحد
- مصنف ابن أبي شيبةموضع واحد
- السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد
- صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد
- سنن النسائي (المجتبى)موضع واحد