مسند أحمد ٢٦١٣١
أحمد بن محمد بن حنبل
«" كَانَ أَكْثَرُ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا إِلَّا الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ، وَكَانَ أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَيْهِ مَا دَاوَمَ عَلَيْهِ الْإِنْسَانُ، وَإِنْ كَانَ يَسِيرًا "»
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا عبد الصمد صدوق, ثبت في شعبة
- حدثنا عمر بن أبي زائدة صدوق رمي بالقدر
- عن أبي إسحاق ثقة مكثر عابد, اختلط بآخره
- عن الأسود مخضرم، ثقة، مكثر، فقيه
- عن عائشة أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
- رسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٢٦١٣١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي ⦗٢٢٩⦘ إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " كَانَ أَكْثَرُ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا إِلَّا الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ، وَكَانَ أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَيْهِ مَا دَاوَمَ عَلَيْهِ الْإِنْسَانُ، وَإِنْ كَانَ يَسِيرًا " (١)
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«حديث صحيح، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية»
على الحديثطبعة الرسالة ٢٦١٣١ص 229 https://shamela.ws/book/25794/21917
في طبعاته
- طبعة الرسالة رقمه ٢٦١٣١ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث صحيح، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية
ص 229 https://shamela.ws/book/25794/21917