العلاء بن خالد
- النسب
- الأسدي, الكاهلي، الكوفي
- الطبقة
- السادسة
- الوفاة
- 131 هـ: 140 هـ
ما قاله النقاد فيه، ١٩
- أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صدوق لا بأس به
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 491) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صدوق لا بأس به.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 342) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري: سئل أبو داود عن العلاء بن خالد، فقال: ما عندي من علمه شيء أرجو أن يكون ثقة. ذكره في أهل الكوفة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 491) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال الآجري، عن أبي داود: ما عندي من علمه شيء أرجو أن يكون ثقة.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 342) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 491) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 342) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 760) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صدوق
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 564) الصفحة - يحيى القطان
وقال علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد القطان: تركته على عمد ثم كتبت عن سفيان عنه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 491) الصفحة - يحيى القطان
وللعلاء بن خالد من الحديث شيء يسير، وقد رماه يحيى القطان وابن معين وغيرهما بالكذب.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (6/ 377) الصفحة - يحيى القطان
وقال ابن المديني، عن يحيى القطان: تركته على عمد ثم كتبت عن سفيان عنه.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 342) الصفحة - يحيى القطان
حدثنا ابن حماد قال: حدثنا صالح، قال: ثنا علي، سمعت يحيى يقول: تركت العلاء بن خالد الأسدي على عمد عيني، ثم كتبت عن سفيان عنه.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (6/ 377) الصفحة - يحيى بن معين
قال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: كوفي ليس به بأس.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 342) الصفحة - يحيى بن معين
قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: العلاء ابن خالد كوفي ليس به بأس
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 491) الصفحة - يحيى بن معين
وللعلاء بن خالد من الحديث شيء يسير، وقد رماه يحيى القطان وابن معين وغيرهما بالكذب.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (6/ 377) الصفحة - موسى بن إسماعيل التبوذكي
سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: العلاء بن خالد قال موسى بن إسماعيل: كان عنده أربعة أحاديث، ورماه بالكذب.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (6/ 377) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
عَنْ أَبِي وائل، سَمِعَ منه حَفْص بْن غياث ومروان بْن مُعَاوِيَة، قَالَ يَحْيَى: تركت العلاء على عمد عين ثم كتبت عَنْ سُفْيَان عَنْهُ، فِي الْكُوفِيِّينَ
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (6/ 516) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن أبي وائل. ثقة. وقال العقيلي: يضطرب في حديثه. قال يحيى القطان: تركت العلاء بن خالد الأسدي على عمد، ثم كتبت عن الثوري عنه. قلت: روى عنه حفص بن غياث، ومروان بن معاوية
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 98) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَنْ أبي وَائِل روى عَنهُ الثَّوْريّ ومروان بن مُعَاوِيَة والكوفيون
الثقات الثقات (7/ 264) الصفحة
تلاميذه
يذكر المزي ٥ · في أسانيدنا ١
- حفص بن غياث بن طلق بن معاوية النخعي (حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن جشم بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع) ٢ مرة في الاثنين
- سفيان بن سعيد بن مسروق عند المزي
- سليمان بن حيان عند المزي
- مروان (مروان، يقال: مروان بن خاقان، وقيل: إنهما اثنان) عند المزي
- مروان يعنيان الفزاري (مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر) عند المزي
في كتبنا
- مصنف ابن أبي شيبةموضعان
- المستدرك على الصحيحينموضعان
- المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
- جامع الترمذيموضع واحد
- صحيح مسلمموضع واحد