عبد الله بن ربيعة بن فرقد
- النسب
- السلمي، الكوفي
- الطبقة
- الثانية
- الوفاة
- في حدود سنة 90 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٣٦
- أبو حاتم الرازي
وقال ابن أبي حاتم أيضا في " المراسيل ": سألت أبي عن عبد الله بن ربيعة الذي يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمع رجلا يؤذن في سفر فقال النبي صلى الله عليه وسلم مثل ما قاله قلت لأبي: فله صحبة ؟ قال: إن كان السلمي فهو من التابعين وإن كان غيره ثم روى عنه عبد الرحمن بن أبي ليلى فإنه يدخل في " المسند " قال وقال أبي في موضع آخر عبد الله بن ربيعة لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهو من أصحاب [ق 267 \ أ] ابن مسعود
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 344) الصفحة - أبو حاتم الرازي
ذكر في الصحابة، ونفاها أبو حاتم. ووثقه ابن حبان
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 505) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال ابن أبي حاتم في « المراسيل »: سألت أبي عنه فقال: إن كان السلمي فهو من التابعين، قال: وقال أبي في موضع آخر: عبد الله بن ربيعة لم يدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وهو من أصحاب ابن مسعود
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 331) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
ولما ذكره ابن أبي حاتم في كتابه قال: روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى ابن المبارك عن شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن ربيعة فقال في حديثه وكانت له صحبة ولم يتابع عليه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 344) الصفحة - ابن حبان البستي
له صحبة
الثقات الثقات (3/ 231) الصفحة - ابن حبان البستي
ذكر في الصحابة، ونفاها أبو حاتم. ووثقه ابن حبان
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 505) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في التابعين من كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (14/ 494) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في التابعين من كتاب " الثقات "
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 344) الصفحة - ابن حبان البستي
ذكره ابن حبان في ثقات التابعين
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 331) الصفحة - الحكم بن عتيبة الكندي
وقال الحكم: له صحبة وغيره ينفي ذلك
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 344) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: كان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 344) الصفحة - شعبة بن الحجاج
قال ابن المبارك، عن شعبة في حديثه: وكانت له صحبة، ولم يتابع عليه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 331) الصفحة - شعبة بن الحجاج
قال عبد الله بن المبارك، عن شعبة في حديثه: وكانت له صحبة، ولم يتابع عليه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (14/ 494) الصفحة - عبد الله بن المبارك
وروى ابن المبارك، عن شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله بن ربيعة، فقال في حديثه: وكانت له صحبة، ولم يتابع عليه
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 54) الصفحة - أبو أحمد الحاكم
وقال الحاكم أبو أحمد: له صحبة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 344) الصفحة - علي ابن المديني
وفي " الاستيعاب ": قال علي بن المديني له صحبة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 344) الصفحة - مغلطاي
مختلف في صحبته
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 344) الصفحة - أبو القاسم البغوي
وذكره في الصحابة من غير تردد أبو عيسى الترمذي، والبغوي وقال: روى حديثا يشك فيه، وابن قانع، والبرقي في " تاريخ الصحابة "، وابن أبي خيثمة، ويعقوب بن سفيان في تاريخه الكبير وأبو نعيم الحافظ وقال: كان من أعمام منصور بن المعتمر وقيل: إنه خال عمرو بن عتبة بن فرقد
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 344) الصفحة - عبد الله بن ربيعة السلمي
وقال سفيان، عن علي بن الأقمر: رأيت عبد الله بن ربيعة يمشي ويبكي، ويقول: شغلوني عن الصلاة.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (14/ 494) الصفحة - شمس الدين الذهبي
مختلف في صحبته
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 111) الصفحة - الفسوي
وذكره في الصحابة من غير تردد أبو عيسى الترمذي، والبغوي وقال: روى حديثا يشك فيه، وابن قانع، والبرقي في " تاريخ الصحابة "، وابن أبي خيثمة، ويعقوب بن سفيان في تاريخه الكبير وأبو نعيم الحافظ وقال: كان من أعمام منصور بن المعتمر وقيل: إنه خال عمرو بن عتبة بن فرقد
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 344) الصفحة - جمال الدين المزي
مختلف في صحبته
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (14/ 494) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
مختلف في صحبته
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 331) الصفحة - محمد بن عيسى الترمذي
وذكره في الصحابة من غير تردد أبو عيسى الترمذي، والبغوي وقال: روى حديثا يشك فيه، وابن قانع، والبرقي في " تاريخ الصحابة "، وابن أبي خيثمة، ويعقوب بن سفيان في تاريخه الكبير وأبو نعيم الحافظ وقال: كان من أعمام منصور بن المعتمر وقيل: إنه خال عمرو بن عتبة بن فرقد
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 344) الصفحة - أبو نعيم الأصبهاني
وذكره في الصحابة من غير تردد أبو عيسى الترمذي، والبغوي وقال: روى حديثا يشك فيه، وابن قانع، والبرقي في " تاريخ الصحابة "، وابن أبي خيثمة، ويعقوب بن سفيان في تاريخه الكبير وأبو نعيم الحافظ وقال: كان من أعمام منصور بن المعتمر وقيل: إنه خال عمرو بن عتبة بن فرقد
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 344) الصفحة - أحمد بن أبى خيثمة البغدادي
وذكره في الصحابة من غير تردد أبو عيسى الترمذي، والبغوي وقال: روى حديثا يشك فيه، وابن قانع، والبرقي في " تاريخ الصحابة "، وابن أبي خيثمة، ويعقوب بن سفيان في تاريخه الكبير وأبو نعيم الحافظ وقال: كان من أعمام منصور بن المعتمر وقيل: إنه خال عمرو بن عتبة بن فرقد
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 344) الصفحة - أحمد بن عبد الله ابن البرقي
وذكره في الصحابة من غير تردد أبو عيسى الترمذي، والبغوي وقال: روى حديثا يشك فيه، وابن قانع، والبرقي في " تاريخ الصحابة "، وابن أبي خيثمة، ويعقوب بن سفيان في تاريخه الكبير وأبو نعيم الحافظ وقال: كان من أعمام منصور بن المعتمر وقيل: إنه خال عمرو بن عتبة بن فرقد
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 344) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
روى عَنْهُ عَمْرو بْن ميمون وعطاء ابن السائب، يَرْوِي عَنْ عُبَيْد بْن خَالِد، قَالَ ابْن المبارك عَنْ شُعْبَة فِي حديثه: وكَانَت لَهُ صحبِهِ، ولم يتابع عليه . وَقَالَ مُحَمَّد بْن يوسف حَدَّثَنَا سُفْيَان عَنْ علي بْن الأقمر قَالَ: رأيت عَبْد اللَّه بْن ربيعة يمشي ويبكي ويَقُولُ شغلوني عَنِ الصلاة، سَمِعَ منه منصور
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (5/ 86) الصفحة - محمد بن سعد
وهو خال عمرو بن عتبة بن فرقد السلمي. روى عبد الله بن ربيعة عن ابن مسعود. وكان ثقة قليل الحديث
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 230) الصفحة - العلائي
له عن النبي صلى الله عليه وسلم في سنن النسائي أنه سمع رجلا يؤذن في سفر فقال مثل ما قال اختلاف في صحبته فأثبتها بن المديني وغيره وتردد فيه أبو حاتم مرة ثم جزم في موضع آخر بأنه ليست له صحبة والحديث مرسل وذكره بن حبان في الثقات من التابعين
جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 210) الصفحة - أبو حاتم الرازي
سَأَلْتُ أَبِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ الَّذِي يَرْوِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا يُؤَذِّنُ فِي سَفَرٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ مَا قَالَهُ قُلْتُ لِأَبي فَلَهُ صُحْبَةٌ قَالَ إِنْ كَانَ السَّلْمِيُّ فَهُوَ مِنَ التَّابِعِينَ وَإِنْ َكانَ غَيْرُهُ ثَمَّ رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى فَإِنَّهُ يَدْخُلُ فِي الْمُسْنَدِ
المراسيل المراسيل (1/ 104) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وَقَالَ أَبِي فِي مَوْضِعٍ آخَرِ عَبْدُ اللَّه ِبْنُ رَبِيعَةَ لَمْ يُدْرِكِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ مَسْعُودٍ
المراسيل المراسيل (1/ 104) الصفحة - أبو حاتم الرازي
سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعَةَ يَرْوِي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعُبَيْدُ بْنُ خَالِدٍ رَوَى عَنْهُ عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ وَعَلِيُّ بْنُ الْأَقْمَرِ وَمَنْصُورٌ وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ
المراسيل المراسيل (1/ 105) الصفحة - ابن الأثير
(ب د ع) عَبْدُ الله بنُ رُبَيِّعَةَ السُّلَمِيّ. كوفي. روى عنه عبد الرحمن بن أبي ليلى. قال الحكم وشعبة: له صحبة. وغيرهما يمنع صحبته ويقول: حديثه مرسل. وقال علي بن المديني: عبد الله بن رُبَيِّعة السُّلَمِيّ، له صحبة، وهو خال عمرو بن عُتْبَة بن فَرْقَد السّلمي، وهو من أعمام منصور بن المعتمر؛ لأن منصوراً هو ابن المعتمر بن عَتَّاب ابن رُبَيِّعَةَ. وروى شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: سمعت عبد الله بن رُبَيِّعة يقول: (كان رسولُ الله ﷺ في سفر، فسمع مؤذِّناً يقول: أشهد أن لا إله إلا الله. فقال النبي ﷺ : (أشهد أن لا إله إلا الله) . فقال: أشهد أن محمداً رسول الله ﷺ . فقال النبي ﷺ : (أشهد أن محمداً رسول الله) . فقال رسول الله ﷺ : (تجدونه راعِيَ غَنَمٍ أو عازباً عن أهله) . فلما هبطوا الوادي فإذا هو راعي غنم، وإذا شاة ميتة، فقال رسول الله ﷺ : (أَتَرَوْنَ هذه هَيِّنَةً على أهلها؟ فوالله للدُّنيا أهونُ على الله من هذه الشاة على أهلها) . وقد روى عنه عَمْرو بن ميمون، ومالك بن الحارث، وعلي بن الأقمر وغيرهم. أخرجه الثلاثة. رُبَيِّعَة: بضم الراءِ، وفتح الباءِ الموحدة، وتشديد الياءِ تحتها نقطتان، فلهذا أخرناه عن ربيعة بفتح الراءِ
أسد الغابة في معرفة الصحابة أسد الغابة في معرفة الصحابة (3/ 236) الصفحة - ابن عبد البر
(٥) ، كُوفيٌّ، روَى عنه عبدُ الرحمنِ بنُ أبي ليلى قال الحاكمُ: له صُحْبةٌ (٦) ، وغيرُه يَنْفِي ذلك، ويقول (٧) : حديثُه، مُرسَلٌ، وذكَر إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، عن عليِّ ابنِ المَدِينيِّ (٨) ، قال: عبدُ اللهِ بنُ رُبَيِّعَةَ سُلَميٌّ، له صُحْبةٌ (٩) . قال أبو عمرَ رضي الله عنه : له روايةٌ عن ابن مسعودٍ وعُبيد بن خالدٍ (١)
الاستيعاب في معرفة الأصحاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب (5/ 309) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(١) : " د، س" ابن فرقد السلمي. قيل: له صحبة، فإن لم تكن، فحديثه من قبيل المرسل. وحدَّث أيضًا عن ابن مسعود، وابن عباس، وعبيد بن خالد السلمي. حدث عنه: عبد الرحمن بن أبي ليلى، وعمرو بن ميمون الأودي، ومنصور بن المعتمر -وهو عمّ والد منصور، وعلي بن الأقمر، وعطاء بن السائب، وطائفة. نزل الكوفة. شعبة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله بن ربيعة؛ وكانت له صحبة. هكذا قال. توفي بعد الثمانين، ورُبَيِّعة بالتثقيل: من الأسماء المفردة
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (4/ 482) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ١
- عبيد بن خالد ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الله بن مسعود (عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم، ويقال: ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان) عند المزي
- عبيد بن خالد (عبيد بن خالد، ويقال: عبيدة, ويقال: عبيدة بن خلف) عند المزي
- عتبة بن فرقد السلمي (عتبة بن فرقد بن يربوع بن حبيب بن مالك بن أسعد بن رفاعة بن ربيعة بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٧ · في أسانيدنا ٢
- عمرو بن ميمون ٢ مرة في الاثنين
- عبد الرحمن بن أبي ليلى (عبد الرحمن بن أبي ليلى، واسمه: يسار، ويقال: بلال، ويقال: داود بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس) ١ مرة في الاثنين
- عطاء بن السائب بن مالك (عطاء بن السائب بن مالك, ويقال: زيد، ويقال: يزيد) عند المزي
- علي بن الأقمر (علي بن الأقمر بن عمرو بن الحارث بن معاوية بن عمرو بن الحارث بن ربيعة بن عبد الله بن وداعة) عند المزي
- عمرو بن ميمون بن مهران عند المزي
- عيسى بن ميمون عند المزي
- مالك بن الحارث عند المزي
في كتبنا
- سنن الدارمي٤ مواضع
- مسند أحمد٣ مواضع
- الآحاد والمثانيموضعان
- المعجم الكبير للطبرانيموضعان
- مصنف ابن أبي شيبةموضعان
- السنن الكبرى للنسائيموضعان
- المستدرك على الصحيحينموضعان
- سنن النسائي (المجتبى)موضعان
- الدعاء للطبرانيموضع واحد
- الأدب المفردموضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد