سنن الدارمي ٢٥٥
عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي
««لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا بَقِيَ الْأَوَّلُ حَتَّى يَتَعَلَّمَ الْآخِرُ، فَإِذَا هَلَكَ الْأَوَّلُ قَبْلَ أَنْ يَتَعَلَّمَ الْآخِرُ، هَلَكَ النَّاسُ»»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي
- أخبرنا عمرو بن عون ثقة ثبت
- أنبأنا خالد ثقة ثبت.
- عن عطاء بن السائب صدوق اختلط
- عن عبد الله بن ربيعة ذكر في الصحابة، ونفاها أبو حاتم. ووثقه ابن حبان
النص كما طُبع
٢٥٥ - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَنبَأَنَا خَالِدٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُبَيِّعَةَ، قَالَ: قَالَ سَلْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا بَقِيَ الْأَوَّلُ حَتَّى يَتَعَلَّمَ الْآخِرُ، فَإِذَا هَلَكَ الْأَوَّلُ قَبْلَ أَنْ يَتَعَلَّمَ الْآخِرُ، هَلَكَ النَّاسُ» [تعليق المحقق] لم يحكم عليه المحقق
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- مرزوق بن هياس آل مرزوق الزهراني
«رجاله ثقات، وتقدم برقم»
في رجالهتحقيق الزهراني ٢٥٦ص 134 https://shamela.ws/book/36114/134
في طبعاته
التعليقات والشرح، ٢
- تعليق
رجاله ثقات، وتقدم برقم
ص 134 https://shamela.ws/book/36114/134 - تعليق · المحقق
لم يحكم عليه المحقق
ص 314 https://shamela.ws/book/21795/290