سليمان بن علي

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان في « الثقات »

ثقة

وذكره أبو عبد الله بن خلفون في « الثقات »

ثقة

وقال النسائي: ليس به بأس

وقال النسائي: ليس به بأس

قال ابن معين: ثقة

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة

حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: سليمان بن علي الربعي الذي روى عن أبي الجوزاء وأبي المتوكل ثقة

خرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم

خرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم

روى عَنْهُ سلام بْن مسكين، كناه يَحْيَى القطان، قَالَ سُلَيْمَان بن حزب حدثنا حماد ابن زيد عَنْ سُلَيْمَان بْن علي الربعي عَنْ أَبِي الجوزاء: رجع ابْن عَبَّاس عَنِ الصرف وَقَالَ هذا أَبُو سَعِيد يخبر عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وعَنْ حماد عَنِ المثنى بْن سَعْد ، عَنْ عُمَر مولى أَبِي الشعثاء مولى ابن عباس : أتوب إلى اللَّه من الصرف، وَقَالَ مُوسَى نا وهيب عَنْ خَالِد عَنْ مُحَمَّد عَنِ الهذيل ابن حفصة : سألت ابْن عَبَّاس فكرهه وَقَالَ حامد نا حماد بْن زيد عَنْ سُلَيْمَان الربعي قَالَ حماد وربعة قوم بالبصرة هم إلى اليمن وَعَمْرو بْن مَالِكٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنِ ابْن عَبَّاس رجع عَنِ الصرف، وَقَالَ يزيد بْن هارون دلني على سُلَيْمَان هشام بْن حسان، وَقَالَ عباد بْن العوام نا سُلَيْمَان بْن علي الْأَزْدِيّ سَمِعَ أبا المتوكل

يروي عَن أبي المتَوَكل وَأبي الجوزاء روى عَنهُ حَمَّاد بن زيد وَقد روى عَنهُ يزِيد بن هَارُون قَالَ دلَّنِي عَلَيْهِ هِشَام بن حسان