سعيد بن يسار
سعيد بن يسار، والصحيح أنه غير سعيد بن مرجانة
- الكنية
- أبو الحباب
- النسب
- المدني، وقيل: مولى بني النجار، وقال ابن عبد البر: الهاشمي
- الطبقة
- الثالثة
- الوفاة
- 116 هـ أو 117 هـ، وفي نسخة أخرى: لابن حبان: 120 هـ
- البلد
- المدينة
ما قاله النقاد فيه، ٢٩
- أبو زرعة الرازي
قال عباس الدوري عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 120) الصفحة - أبو زرعة الرازي
قال عباس الدوري: قال ابن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 51) الصفحة - أبو زرعة الرازي
حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن سعيد بن يسار فقال: مديني ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 72) الصفحة - أحمد بن صالح المصري
وفي كتاب «الثقات» لابن خلفون: ويقال مولى عبد الله بن عباس، وقال أحمد بن صالح: مدني ثقة.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 375) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال ابن حبان: مات بالمدينة سنة سبع عشرة. قلت: كذا قال في « الثقات »
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 51) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة متقن
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 391) الصفحة - ابن خلفون
وفي كتاب «الثقات» لابن خلفون: ويقال مولى عبد الله بن عباس، وقال أحمد بن صالح: مدني ثقة.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 375) الصفحة - ابن عبد البر
وقال ابن عبد البر: لا يختلفون في توثيقه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 51) الصفحة - شمس الدين الذهبي
من علماء المدينة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 501) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: مدني، ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 51) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال عباس الدوري عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 120) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال عباس الدوري: قال ابن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 51) الصفحة - محمد بن سعد
قال ابن حبان: مات بالمدينة سنة سبع عشرة ومائة كذا ذكره المزي، والذي ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» لما ذكره فيهم مات بالمدينة سنة عشرين ومائة كذا ألفيته [ق 101 \ب] في عدة نسخ وفي نسخة أخرى سنة ست عشرة كذا رأيته بخط الصريفيني عنه نعم الذي ذكره سنة سبع عشرة هو محمد ابن سعد، زاد: ومات بالمدينة وكان ثقة كثير الحديث ويقال إن سعيد مولى شمسة وكانت نصرانية أسلمت على يد الحسن بن علي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 375) الصفحة - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 51) الصفحة - يحيى بن معين
قال عباس الدوري عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 120) الصفحة - يحيى بن معين
قال عباس الدوري: قال ابن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 51) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن الجنيد: قال لنا ابن معين: سعيد بن يسار أخو أبي مرثد في حديث الليث وفي حديث سهيل بن أبي صالح سعيد بن يسار مولى بني النجار، وفي حديث محمد بن إسحاق سعيد بن يسار مولى الحسن بن علي، قيل ليحيى: فهؤلاء كلهم واحد؟ قال: لا كيف يكونون واحدا. قلت ليحيى: سعيد بن يسار أبو الحباب أي هؤلاء هو؟ قال: صاحب سهيل.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 375) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: سعيد بن يسار الذي يحدث عن ابن عمر ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 72) الصفحة - أبو بكر ابن أبي داود السجستاني
وفي «التلخيص» للخطيب: سعيد بن يسار أبو الحباب المديني أخو أبي مزرد وصحف فيه الليث فقال: أخو أبي مرثد وقال ابن أبي داود: سعيد بن يسار مولى للحسن بن علي فليس هذا يعني الذي روى حديثه عن ابن عباس كان النبي عليه السلام يقرأ في الفجر: آمنا بالله وما أنـزل إلينا وليس هذا مولى ابن عمر ذاك أبو الحباب روى عن ابن عمر وأبي هريرة وهذا مولى الحسن يروي عن ابن عباس قال الخطيب: وقد روى ابن إسحاق عن سعيد بن يسار مولى الحسن بن علي عن أبي هريرة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 375) الصفحة - مغلطاي
وزعم ابن معين أيضا أنه ليس بأبي الحباب، وقال البخاري: هو أبو الحباب وقوله عندي أشبه بالصواب انتهى
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 375) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
أخو أَبِي مزرد، ويقَالَ مولى شقران مَوْلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ويقال مولى الحسن ابن علي، قَالَ ابْنُ يُوسُفَ نا لَيْثٌ نا الْمَقْبُرِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَخِي أَبِي مَرْثَدٍ وَالصَّحِيحُ أَبُو مُزَرِّدٍ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا تَصَدَّقَ أَحَدٌ بِصَدَقَةٍ مِنْ طَيِّبٍ إِلا أَخَذَهَا اللَّهُ، وَقَالَ إِسْحَاقُ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي النَّجَّارِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ أَوْ تِمْثَالٍ، فَقُلْتُ: انْطَلِقْ إِلَى عَائِشَةَ! وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي أَخِي عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ سُهَيْلِ عَنْ أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ زَيْدٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا فَقَالَ زَيْدٌ لأَبِي طَلْحَةَ: اذْهَبْ بِنَا إِلَى عَائِشَةَ نَسْأَلُهَا! فَذَهَبْنَا إِلَيْهَا فَقَالَتْ: أَمَّا هَذَا فَلَمْ أَسْمَعْهُ
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (3/ 520) الصفحة - ابن حبان البستي
أَخُو أَبِي مزرد مولى شقران مولى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقد قِيلَ إِنَّه مولى الْحسن بْن عَليّ وَقد قِيلَ مولى بنى النجار وَاسم أَبِي مزرد عَبْد الرَّحْمَن بْن يسَار كنية سَعِيد بْن يسَار أَبُو الْحباب يروي عَن أَبِي هُرَيْرَة روى عَنْهُ المَقْبُري وَسُهيْل بْن أَبِي صَالِح مَاتَ بِالْمَدِينَةِ سنة سبع عشرَة وَمِائَة
الثقات الثقات (4/ 279) الصفحة - العجلي
ثِقَة (بَاب سُفْيَان)
الثقات الثقات (1/ 407) الصفحة - محمد بن سعد
بن علي بن أبي طالب. روى عن أبي هريرة وابن عمر. مات بالمدينة سنة سبع عشرة ومائة. ويقال إن سعيدا مولى شمسة وإن شمسة كانت امرأة بالمدينة نصرانية أسلمت على يدي الحسن بن علي. وكان سعيد ثقة كثير الحديث
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (5/ 217) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول سعيد بن يسَار ثِقَة وَهُوَ مدنِي
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 157) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول سعيد بن يسَار يحدث عَن بن عمر وَهُوَ ثِقَة
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 191) الصفحة - بدر الدين العيني
اسمه سعيد بن يسار، وقد تقدم
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 289) الصفحة - بدر الدين العيني
زوج النبى - صلى الله عليه وسلم -، وقيل: مولى شقران مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وقيل: مولى الحسن بن على، رضى الله عنهما، وقيل: مولى بنى النجار، وهو عم معاوية بن أبى مزر، واسمه عبد الرحمن بن يسار، والصحيح أنه غير سعيد بن مرجانة كما تقدم التنبيه عليه. روى عن زيد بن خالد الجهنى، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبى هريرة، وعائشة أم المؤمنين. روى عنه إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة، والحارث بن يعقوب، وسعيد المقبرى، وسهيل ابن أبى صالح، وأبو طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر، وعثمان بن حكيم الأنصارى، وعمرو بن يحيى بن عمارة، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن عجلان، ومحمد بن عمر بن عطاء، وابن أخيه معاوية بن أبى مزرد، وموسى بن أبى تميم، ويحيى ابن سعيد الأنصارى، وغيرهم. وقال يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائى: ثقة. وقال عمرو بن على، وابن حبان: مات سنة سبع عشرة ومائة. وزاد ابن حبان: بالمدينة. وقال الواقدى: مات سنة سبع عشرة. وقيل: سنة ست عشرة ومائة، وهو ابن ثمانين. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 412) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(٤٤٩) المدني مولى أم المؤمنين ميمونة وقيل بل مولى الحسن بن علي. حدث عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني وابن عباس وعبد الله ابن عمر. روى عنه ابن أخته معاوية بن أبي مزرد وسعيد المقبري وأبو طوالة عبد الله بن عبد الرحمن ويحيى بن سعيد وابن عجلان ومحمد بن إسحاق وآخرون. وكان من العلماء الأثبات توفي سنة ست عشرة ومئة وقيل توفي سنة سبع عشرة ومئة بالمدينة
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (5/ 432) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٤
- أبو هريرة (عبد الرحمن بن صخر، وقيل: عبد الرحمن بن غنم، وقيل: عبد الله بن عائذ، وقيل: عبد الله بن عامر، وقيل: عبد الله بن عمرو، وقيل: سكين بن وذمة، وقيل: سكين بن هانئ، وقيل: سكين بن مل، وقيل: سكين بن صخر، وقيل: عامر بن عبد شمس، وقيل: عامر بن عمير، وقيل: برير بن عشرقة، وقيل: عبد نهم، وقيل: عبد شمس، وقيل: غنم، وقيل: عبيد بن غنم، وقيل: عمرو بن غنم، وقيل: عمرو بن عامر، وقيل: سعيد بن الحارث، وقيل غير ذلك، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه: عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله) ٢٤ مرة في الاثنين
- عبد الله بن عمر بن الخطاب ٨ مرة في الاثنين
- عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ٤ مرة في الاثنين
- زيد بن خالد ٢ مرة في الاثنين
تلاميذه
يذكر المزي ١٥ · في أسانيدنا ١٢
- معاوية بن أبي مزرد (معاوية بن أبي مزرد: عبد الرحمن بن يسار) ٧ مرة في الاثنين
- أبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن (أبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب) ٥ مرة في الاثنين
- عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف ٤ مرة في الاثنين
- عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن (عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن: تميم) ٤ مرة في الاثنين
- يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد الأنصاري (يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار، ويقال: يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد، ولا يصح) ٤ مرة في الاثنين
- إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة: زيد بن سهل، وربما ينسب إلى جده) ٣ مرة في الاثنين
- سعيد بن أبي سعيد (سعيد بن أبي سعيد: كيسان) ٣ مرة في الاثنين
- عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري (عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار) ٣ مرة في الاثنين
- موسى بن أبي تميم ٣ مرة في الاثنين
- سهيل بن أبي صالح (سهيل بن أبي صالح: ذكوان) ٢ مرة في الاثنين
- محمد بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة المازني (محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة ومنهم من يقول فيه محمد بن عبد الله بن أبي صعصعة فينسب عبد الله إلى جده ومنهم من يقول محمد بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة فينسب محمد إلى جده) ٢ مرة في الاثنين
- مالك بن أنس بن مالك (مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- الحارث بن يعقوب بن ثعلبة (الحارث بن يعقوب بن ثعلبة، ويقال: ابن عبد الله) عند المزي
- ربيعة بن أبي عبد الرحمن (ربيعة بن أبي عبد الرحمن: فروخ) عند المزي
- محمد بن عجلان عند المزي
- محمد بن عمرو بن عطاء بن علقمة القرشي (محمد بن عمرو بن عطاء بن عياش بن علقمة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي) عند المزي
في كتبنا
- مسند أحمد٤٨ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي١٧ موضعًا
- صحيح ابن حبان (الإحسان)١٤ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين١٢ موضعًا
- سنن الدارمي١٢ موضعًا
- صحيح مسلم١١ موضعًا
- مسند أبي يعلى الموصلي١٠ مواضع
- سنن ابن ماجه١٠ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقي٨ مواضع
- موطأ مالك٨ مواضع
- صحيح البخاري٨ مواضع
- المعجم الكبير للطبراني٧ مواضع
- سنن النسائي (المجتبى)٧ مواضع
- مسند الموطأ للجوهري٥ مواضع
- صحيح ابن خزيمة٥ مواضع
- سنن أبي داود٥ مواضع
- الآحاد والمثاني٣ مواضع
- مسند الشافعي٣ مواضع
- شرح معاني الآثارموضعان
- الأدب المفردموضعان
- جامع الترمذيموضعان
- تسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن سعيد بن منصور عالياموضع واحد
- الدعاء للطبرانيموضع واحد
- أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضع واحد
- فضائل المدينة للجنديموضع واحد
- إكرام الضيفموضع واحد
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارثموضع واحد
- الإخوانموضع واحد
- المنتخب من مسند عبد بن حميدموضع واحد
- مصنف ابن أبي شيبةموضع واحد