سعيد بن وهب
- الكنية
- أبو عبد الرحمن
- اللقب
- القراد
- النسب
- الهمداني, الخيواني, الكوفي، اليحمدي
- الشهرة
- القراد
- الطبقة
- مخضرم، من الثانية
- الوفاة
- 75 هـ أو 76 هـ أو86 هـ أو 96 هـ أو 97 هـ
- البلد
- الكوفة
ما قاله النقاد فيه، ٣١
- أبو موسى المديني
ذكره ابن فتحون وأبو موسى المديني في «جملة الصحابة»
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 366) الصفحة - أحمد بن صالح المصري
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» ذكر وفاته كذلك وقال: وثقه ابن نمير، وأحمد بن صالح وغيرهما
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 366) الصفحة - ابن حبان البستي
وزعم المزي أن ابن حبان وثقه وكأنه نقله من غير أصل لإخلاله بقوله، وهو الذي يقال له سعيد بن أبي خيرة وبقوله مات سنة ست وسبعين انتهى. ولو رآه من أصل لما عدل عن نقل هذه الوفاة من عنده إلى من يغلب على الظن أنه لم ير كتابه وهو عمرو بن علي، وهبه رآه كان يعمل كعادته في نقل الوفاة من عند جماعة.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 366) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 97) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « الثقات »
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 48) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 390) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
أدرك زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وسمع من معاذ بن جبل باليمن في حياة النبي صلى الله عليه وآله وسلم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 48) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
له إدراك، وسمع من معاذ بن جبل باليمن في حياة النبي -صلى الله عليه وسلم
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 588) الصفحة - ابن خلفون
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» ذكر وفاته كذلك وقال: وثقه ابن نمير، وأحمد بن صالح وغيرهما
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 366) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 499) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: سعد بن الأخرم وسويد بن غفلة وسعيد بن وهب سمع عبد الله ثقات
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 366) الصفحة - العجلي
ووثقه العجلي، وابن نمير
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 48) الصفحة - محمد بن خلف الأوريولي
ذكره ابن فتحون وأبو موسى المديني في «جملة الصحابة»
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 366) الصفحة - محمد بن خلف الأوريولي
واستدركه ابن فتحون،
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 588) الصفحة - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: عرف بالقراد للزومه علي بن أبي طالب [ق 100 \أ] توفي بالكوفة سنة ست وثمانين وكان ثقة وله أحاديث
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 366) الصفحة - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: عرف بالقراد ؛ للزومه علي بن أبي طالب
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 48) الصفحة - محمد بن عبد الله بن نمير
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» ذكر وفاته كذلك وقال: وثقه ابن نمير، وأحمد بن صالح وغيرهما
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 366) الصفحة - محمد بن عبد الله بن نمير
ووثقه العجلي، وابن نمير
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 48) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: سعيد بن وهب ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 69) الصفحة - يحيى بن معين
ابن معين: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 48) الصفحة - يحيى بن معين
قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 97) الصفحة - إبراهيم النخعي
وفي «تاريخ البخاري الكبير» قال إبراهيم: وكان - يعني - سعيد بن وهب من أصحاب عبد الله.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 366) الصفحة - جمال الدين المزي
أدرك زمان النبي - صلى الله عليه وسلم -
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 97) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
قدم علينا معاذ بن جبل اليمن قَالَه عُبَيْد اللَّه عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاق، سَمِعَ سلمان، قَالَ إِبْرَاهِيم: وَكَانَ من أصحاب عَبْد اللَّه، روى عَنْهُ ابنه عَبْد الرَّحْمَن
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (3/ 517) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَن معَاذ بْن جبل وَابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عمر روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ سعيد بن أبي خيرة الخيواني مَاتَ سنة سبع وَتِسْعين
الثقات الثقات (4/ 291) الصفحة - العجلي
تَابِعِيّ ثِقَة سمع من عبد الله
الثقات الثقات (1/ 406) الصفحة - محمد بن سعد
من بني يحمد بن موهب بن صادق بن يناع بن دومان. وهم اليناعيون من همدان. وروى سعيد عن علي وعبد الله وخباب وسمع من معاذ بن جبل باليمن قبل أن يهاجر في حياة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وكان لزوما لعلي بن أبي طالب فكان يقال له القراد للزومه إياه. وروى عن سلمان وابن عمر وابن الزبير وشريح. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق قال: رأيت سعيد بن وهب ينزل من عليته يوم الجمعة إذا جاء ابنه. لا يشهد الجمعة. وكان عريف قومه. قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق قال: رأيت سعيد بن وهب مخضوبا بالصفرة. ومات سعيد بن وهب بالكوفة سنة ست وثمانين في خلافة عبد الملك بن مروان. وكان ثقة وله أحاديث
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 210) الصفحة - بدر الدين العيني
والد عبد الرحمن بن سعيد بن وهب، أدرك زمان النبى - صلى الله عليه وسلم -، وروى عن حذيفة بن اليمان، وخباب بن الأرت، وسلمان الفارسى، وعبد الله بن مسعود، وأبى مسعود عقبة بن عمرو الأنصارى، وعلى ابن أبى طالب، ومعاذ بن جبل، سمع منه باليمن فى حياة النبى - صلى الله عليه وسلم -، وأم سلمة زوج النبى - صلى الله عليه وسلم -. روى عنه السرى بن إسماعيل، وابنه عبد الرحمن بن سعيد بن وهب، وعمارة بن عمير، وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله الهمدانى. وعن يحيى بن معين: ثقة. وذكره ابن حبان فى كتاب الثقات. قال أبو بكر بن أبى عاصم: مات سنة خمس وسبعين. وقال عمرو بن على: مات سنة ست وسبعين. روى له البخارى فى الأدب، ومسلم، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 410) الصفحة - بدر الدين العيني
من ثور همدان، يروى عن عبد الله بن عمر بن الخطاب، ويروى عنه أبو إسحاق السبيعى، وابنه يونس، رأى إسحاق، وهو غير الخيوانى المتقدم، وهو متأخر عن الذى قبله، والذى قبله لم يدركه يونس بن أبى إسحاق
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 411) الصفحة - ابن الأثير
(س) سَعِيد بن وَهْب الخَيْوَانِي الهمْداني. أدرك الجاهلية، كوفي يروي عن الصحابة. أخرجه أبو موسى مختصراً
أسد الغابة في معرفة الصحابة أسد الغابة في معرفة الصحابة (2/ 469) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(١) : " م، ن" الهمداني الخيواني الكوفي. من كبراء شيعة علي. حدث عن: علي، وابن مسعود، ومعاذ بن جبل، وخباب. أسلم في حياة النبي ﷺ ولزم عليًا رضي الله عنه حتى كان يقال له: القراد؛ للزومه إياه. وروى عن: سلمان، وابن عمر، والقاضي شريح. روى عنه: أبو إسحاق، وولده؛ يونس بن أبي إسحاق، وطائفة. وكان يخضب بالصفرة، وكان عريف قومه. وحدث عنه أيضًا: ابنه؛ عبد الرحمن. له أحاديث. وثقه: يحيى بن معين. مات في سنة ست وسبعين. كذا قلت في "تاريخ الإسلام" . وقال ابن سعد: مات بالكوفة، في خلافة عبد الملك، سنة ست وثمانين
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (5/ 100) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٦ · في أسانيدنا ١
- خباب بن الأرت (خباب بن الأرت بن جندلة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم) ٣ مرة في الاثنين
- أبو عبد الرحمن معاذ بن جبل (معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ ابن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن عدي بن نابي بن غنم بن كعب بن سلمة) عند المزي
- حذيفة بن اليمان (حذيفة بن اليمان، وهو حذيفة بن حسيل، ويقال: حسل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك، ويقال: ابن اليمان بن جابر بن عمرو بن ربيعة بن جروة بن الحارث بن مازن بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان) عند المزي
- سلمان عند المزي
- سلمان عند المزي
- علي بن أبي طالب (علي بن أبي طالب: عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ١
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني٩ مواضع
- السنن الكبرى للنسائي٥ مواضع
- مصنف ابن أبي شيبة٤ مواضع
- شرح معاني الآثارموضعان
- السنن الكبرى للبيهقيموضعان
- مسند أحمدموضعان
- صحيح مسلمموضعان
- شعار أصحاب الحديثموضع واحد
- الدعاء للطبرانيموضع واحد
- الأدب المفردموضع واحد
- مصنف عبد الرزاقموضع واحد
- سنن النسائي (المجتبى)موضع واحد