سالم بن عبد الواحد
- الكنية
- أبو العلاء
- النسب
- المرادي، الأنعمي، الكوفي
- الطبقة
- السادسة
- الوفاة
- بين 141 هـ إلى 150 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٣٢
- ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 678) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 160) الصفحة - ابن حبان البستي
وقول المزي: ذكره ابن حبان [ق 62 \أ] في «الثقات» يحتاج إلى تنقيب وتثبت، فإني لم أجده فيما رأيت من نسخ كتاب «الثقات» والله تعالى أعلم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 192) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
مقبول، وكان شيعيا
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 361) الصفحة - ابن خلفون
وكذا ذكره أبو العرب القيرواني وابن خلفون في كتاب «الثقات»
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 192) الصفحة - أبو العرب محمد بن أحمد
وكذا ذكره أبو العرب القيرواني وابن خلفون في كتاب «الثقات»
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 192) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: يكتب حديثه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 160) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: يكتب حديثه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 678) الصفحة - أبو حاتم الرازي
سألت أبي عنه فقال: يكتب حديثه
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 186) الصفحة - الطحاوي
وقال الطحاوي: مقبول الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 678) الصفحة - الطحاوي
وقال أبو جعفر الطحاوي: ثقة مقبول الحديث
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 192) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 678) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: ثقة، وفي موضع آخر: لا بأس به
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 192) الصفحة - مغلطاي
وقول المزي: ذكره ابن حبان [ق 62 \أ] في «الثقات» يحتاج إلى تنقيب وتثبت، فإني لم أجده فيما رأيت من نسخ كتاب «الثقات» والله تعالى أعلم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 192) الصفحة - يحيى بن معين
قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 160) الصفحة - يحيى بن معين
قال الدوري، عن ابن معين: ضعيف الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 678) الصفحة - العقيلي
وذكره الساجي وأبو محمد بن الجارود والعقيلي في «جملة الضعفاء»
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 192) الصفحة - الساجي
وذكره الساجي وأبو محمد بن الجارود والعقيلي في «جملة الضعفاء»
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 192) الصفحة - ابن الجارود
وذكره الساجي وأبو محمد بن الجارود والعقيلي في «جملة الضعفاء»
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 192) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ضعف، وقد وثق
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 454) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال الآجري، عن أبي داود: كان شيعيا. قلت: كيف هو؟ قال: ليس لي به علم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 678) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عنه فقال: كان شيعيا. قلت: كيف هو ؟ قال: ليس لي به علم
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 160) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال ابن عدي: حديثه ليس بالكثير
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 678) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال أبو أحمد بن عدي: حديثه ليس بالكثير
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 160) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
قال البخاري: سمع عمرو بن هرم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 192) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سَمِعَ عَمْرو بْن هرم وعَنِ الْحَسَن، سَمِعَ منه وكيع ومروان ويعلى
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (4/ 117) الصفحة - شمس الدين الذهبي
مولى إبراهيم الطائي. ما حدث عنه سوى عبد الصمد التنوري
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 114) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَن الْحسن والكوفيين روى عَنهُ وَكِيع ومروان بن مُعَاوِيَة
الثقات الثقات (6/ 410) الصفحة - العجلي
ثِقَة
الثقات الثقات (1/ 383) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
مولى إبراهيم الطائي، ما حدَّث عنه سوى عبد الصمد التَّنُّوري، انتهى. وذكره العقيلي فقال: المُرَادي (٢) . روى عن عمرو بن هَرِم (٣) ، عن رِبْعِيّ، عن أبي عبد اللّه رجلِ من أصحاب حذيفة عن حذيفة رفعه: "اقتدُوا باللذَينِ من بعدي … " الحديث، وفيه قصة ذكرِ للاختلاف (٤) على رِبْعِيّ فيه. وضعَّفه ابن الجارود. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يروي عن عَمْرو بن هَرِم
لسان الميزان لسان الميزان (4/ 13) الصفحة - أحمد بن حنبل
سَأَلته عَن سَالم الْمرَادِي قَالَ الْكُوفِيُّونَ يروون عَنهُ
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (2/ 509) الصفحة - ابن قطلوبغا
مولى إبراهيم الطَّائي. يروي عن عمرو بن هرم. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث (١) . فَرَّقَ بينه وبين ابن عبد الواحد (٢) . وفرق بينهما البخاري، إلا أنه قال في ابن عبد الواحد (٣) : روى عن عمرو بن هرم، وقال في مولى إبراهيم الطائي (٤) : سمع أبا صالح سمع سكينة بنت علي عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل سمع منه عبد الصمد. وفرق بينهما أبو حاتم فقال في ابن عبد الواحد (٥) : يُكتب حديثه. وقال في هذا (٦) : شيخ. وقال ابن معين (٧) في هذا: ضعيف. وكذا فرق بينهما الذهبي في «الميزان» (٨)
الثقات الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (4/ 406) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ١
تلاميذه
يذكر المزي ٥ · في أسانيدنا ١
- وكيع بن الجراح بن مليح ١ مرة في الاثنين
- عبدة بن سليمان (عبدة بن سليمان، يقال: اسمه عبد الرحمن بن سليمان بن حاجب بن زرارة بن عبد الرحمن بن صرد بن سمير بن مليل بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب) عند المزي
- مروان (مروان، يقال: مروان بن خاقان، وقيل: إنهما اثنان) عند المزي
- مروان يعنيان الفزاري (مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر) عند المزي
- يعلى بن عبيد بن أبي أمية عند المزي
في كتبنا
- مصنف ابن أبي شيبةموضعان
- صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد
- جامع الترمذيموضع واحد