روح بن جناح

وفي «سؤالات» مسعود: وسمعته يقول: روح بن جناح ثقة مأمون، من أهل الشام.

وقال النسائي: ليس بالقوي

وقال النسائي: ليس بالقوي

ووثقه دحيم

قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: ثقة، إلا أن مروان يعني أخاه أوثق منه

قال عثمان الدارمي، عن دحيم: ثقة، إلا أن مروان - يعني أخاه - أوثق منه

وقال أبو سعيد النقاش: يروي عن مجاهد أحاديث موضوعة

وقال أبو سعيد النقاش: يروي عن مجاهد أحاديث موضوعة

وقال أبو علي الحسين بن علي النيسابوري الحافظ: في أمره نظر

وقال أبو علي الحافظ: في أمره نظر

ليس بقوي

قال الساجي: عنده حديث منكر. فذكر حديث: « فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد ».

رواه ابن ماجه عن هشام بن عمار، ولم يذكر ابن جريج. وإنما أخرجناه لذكر ابن جريج، فإن روحا متكلم فيه

وقال العقيلي: قصة البيت المعمور لا يتابع عليه

وقال العقيلي: قصة البيت المعمور لا يتابع عليه

وقال الحاكم أبو أحمد: لا يتابع في حديثه، حديثه ليس بالقائم، وذكر حديثه في البيت المعمور ثم قال: هذا حديث منكر لا نعلم له أصلا من حديث أبي هريرة، ولا من حديث سعيد بن المسيب، ولا من حديث الزهري

وقال الحاكم أبو أحمد: لا يتابع في حديثه، حديثه ليس بالقائم، وذكر حديثه في البيت المعمور، ثم قال: هذا حديث منكر لا نعلم له أصلا من حديث أبي هريرة، ولا من حديث سعيد بن المسبب، ولا من حديث الزهري

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه، وفي نسخة عن أبي زرعة: مروان أحب إلي منه، يكتب حديثهما ولا يحتج بهما، وروح ليس بقوي

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي، وفي نسخة أخرى: سألت أبا زرعة، عنه فقال: شيخ دمشقي، قلت: ما حاله ؟ قال: أخوه مروان بن جناح أحب إلي منه. قلت: روح ليس بقوي ؟ (قال: نعم) قال: وسئل أبي عن روح بن جناح فقال: أخوه مروان بن جناح أحب إلي منه، يكتب حديثهما ولا يحتج بهما

حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبي عن روح بن جناح فقال: أخوه مروان بن جناح أحب إلي منه، يكتب حديثهما، ولا يحتج بهما

حدثنا عبد الرحمن، قال: سألت أبا زرعة عنه فقال: شيخ دمشقي - قلت ما حاله ؟ قال: أخوه مروان بن جناح أحب إلي منه - قلت روح ليس بقوي ؟ قال: نعم

وقال ابن أبي حاتم عن أبيه، وفي نسخة عن أبي زرعة: مروان أحب إلي منه، يكتب حديثهما ولا يحتج بهما، وروح ليس بقوي

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي، وفي نسخة أخرى: سألت أبا زرعة، عنه فقال: شيخ دمشقي، قلت: ما حاله ؟ قال: أخوه مروان بن جناح أحب إلي منه. قلت: روح ليس بقوي ؟ (قال: نعم) قال: وسئل أبي عن روح بن جناح فقال: أخوه مروان بن جناح أحب إلي منه، يكتب حديثهما ولا يحتج بهما

وقال أبو نعيم: يروي عن مجاهد مناكير لا شيء

وقال الحافظ أبو نعيم: يروي عن مجاهد أحاديث مناكير لا شيء

وقال أبو علي بن السكن في كتاب «الضعفاء » تأليفه: حدث عن ابن شهاب في « صفة البيت المعمور » لا يتابع عليه.

وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا يروي عن الثقات ما إذا سمعه الإنسان شهد له بالوضع

وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا يروي عن الثقات ما إذا سمعها الإنسان الذي ليس بالمتبحر في صناعة الحديث شهد لها بالوضع، روى عن مجاهد عن ابن عباس [ق 28 \أ] عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « فقيه واحد.. الحديث»

اتهمه ابن حبان

ضعيف

وذكر له أبو أحمد بن عدي أحاديث ثم قال: ولروح بن جناح غير ما ذكرت من الحديث قليل، وربما أخطأ في الأسانيد، ويأتي بمتون لا يأتيها غيره. وهو ممن يكتب حديثه

وذكر له أبو أحمد ابن عدي أحاديث ثم قال: ولروح بن جناح غير ما ذكرت من الحديث قليل، وعامة حديثه ما ذكرت وربما أخطأ في الأسانيد ويأتي بمتون لا يأتي بها غيره، وهو ممن يكتب حديثه

قال ابن عدي: وهذا رواه عن الوليد غير من ذكرت جماعة هكذا إلا ابن سلم ؛ فإنه حدثنا عن هشام بن عمار من أصل كتابه فزاد في إسناده: عن ابن جريج، عن روح بن جناح، عن مجاهد، عن ابن عباس. وليس لابن جريج في إسناد هذا الحديث ذكر

قال الشيخ: ولروح بن جناح غير ما ذكرت من الحديث قليل، وعامة حديثه ما ذكرته، وربما أخطأ في الأسانيد ويأتي بمتون لا يأتي بها غيره، وهو ممن يكتب حديثه

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: ذكر عن الزهري حديثا معضلا فيه ذكر البيت المعمور، فإن كان قال: سمعت الزهري أرجئ ونظر في أمره

وقال الجوزجاني: ذكر عن الزهري حديثا معضلا فيه ذكر البيت المعمور، فإن كان قال: سمعت الزهري أرجئ ونظر في أمره

وقال الجوزجاني: ذكر عن الزهري حديثا معضلا فيه: «ذكر البيت المعمور»، فإن كان قال: سمعت الزهري أرجئ، ونظر في أمره

ولا نعلم أحدا قال فيه " عن مروان بن جناح " غير ابن ماجه، وذلك من أوهامه، والله أعلم

ذكر عن الزهري حديثا معضلا فيه ذكر البيت المعمور فإن كان قال سمعت الزهري أرجىء ونظر في أمره

قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أخبرنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ حدثنا أَبُو سَعْدٍ رَوْحٌ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ