داود بن عبد الله بن أبي الكرم
داود بن عبد الله بن أبي الكرم: محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب
- الكنية
- أبو سليمان
- النسب
- الجعفري، الهاشمي، القرشي، المدني
- الطبقة
- العاشرة
- الوفاة
- بين 211 هـ و 230 هـ
ما قاله النقاد فيه، ١٧
- أبو حاتم الرازي
حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبي عن داود الجعفري، وعيسى بن مرحوم فقال: داود أحب إلي، كان عنده عن حاتم بن إسماعيل مصنفات شريك نحو ثلاثين جزءا، وكان ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 417) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبي عن داود الجعفري وعبيس بن مرحوم، قال: داود أحب إلي، كان عنده، عن حاتم بن إسماعيل، مصنفات شريك نحو ثلاثين جزءا، وكان ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 409) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: كان عنده عن حاتم بن إسماعيل مصنفات شريك. وكان ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 565) الصفحة - ابن حبان البستي
يخطئ
الثقات الثقات (8/ 235) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: يخطئ.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 409) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: يخطئ
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 565) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق ربما أخطأ،
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 306) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة، نبيل
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 374) الصفحة - عثمان ابن أبي شيبة
قال الحسين بن إدريس، عن عثمان بن أبي شيبة: حدثنا داود بن عبد الله وهو ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 565) الصفحة - عثمان ابن أبي شيبة
قال الحسين بن إدريس الأنصاري، عن عثمان بن أبي شيبة: حدثنا داود بن عبد الله، وهو ثقة.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 409) الصفحة - الخليلي
وقال أبو يعلى الخليلي القزويني: مقارب الحديث يخطئ أحيانا. وقال غيره: كان سريا ممدحا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 409) الصفحة - الخليلي
وقال الخليلي: مقارب الحديث، يخطئ أحيانا، أخطأ في حديث: مالك، عن نافع، عن ابن عمر: «في رفع اليدين»، مرفوعا، والمحفوظ من حديثه مالك عن نافع عن ابن عمر: موقوفا، ويكثر داود عن عبد الواحد بن أبي عون، عن الزهري أحاديث غرائب، كان ابن أبي حاتم يضن بها
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 255) الصفحة - الخليلي
وقال أبو يعلى الخليلي: مقارب الحديث يخطئ أحيانا وكان جوادا. قلت: بقية كلام الخليلي: أخطأ في حديث مالك، عن نافع، عن ابن عمر في رفع اليدين والمحفوظ موقوف. وقال العقيلي: في حديثه وهم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 565) الصفحة - العقيلي
وقال أبو جعفر العقيلي: في حديثه وهم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 255) الصفحة - العقيلي
وقال أبو يعلى الخليلي: مقارب الحديث يخطئ أحيانا وكان جوادا. قلت: بقية كلام الخليلي: أخطأ في حديث مالك، عن نافع، عن ابن عمر في رفع اليدين والمحفوظ موقوف. وقال العقيلي: في حديثه وهم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 565) الصفحة - ابن خلفون
قال ابن خلفون: لما ذكره في كتاب «الثقات»: ضعفه قوم، ووثقه آخرون
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 255) الصفحة - العقيلي
فِي حَدِيثِهِ وَهْمٌ، مَدِينِيٌّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجَعْفَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أُمِرْتُ بِقَرْيَةٍ تَأْكُلُ الْقُرَى، يَثْرِبَ وَهِيَ بِالْمَدِينَةِ، تَنْفِي شِرَارَ النَّاسِ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ» قَالَ مَالِكٌ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ، سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ نَحْوَهُ قَالَ: وَهُوَ وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ أَوْلَى
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (2/ 36) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ٠
تلاميذه
يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ٠