حكيم بن الديلم

ووثقه أحمد بن حنبل وابن خلفون

قال مؤمل، عن الثوري: كان شيخ صدق. وكذا قال حرب عن أحمد

حدثنا عبد الرحمن، أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي، قال: قال أحمد يعني بن حنبل: حكيم بن الديلم شيخ صدق.

وقال حرب بن إسماعيل، عن أحمد بن حنبل: شيخ صدق

ذكره أبو حاتم بن حبان البستي في «جملة الثقات»، وابن شاهين وقال: كان مكفوفا

وذكره ابن حبان في " الثقات "

صدوق،

ووثقه أحمد بن حنبل وابن خلفون

ذكره أبو حاتم بن حبان البستي في «جملة الثقات»، وابن شاهين وقال: كان مكفوفا

وقال ابن عبد البر هو ثقة مأمون عندهم

وصحح له الترمذي وغيره

ولما خرج الترمذي وأبو علي الطوسي حديثه عن أبي بردة عن أبيه: « كانت اليهود يتعاطسون عند النبي صلى الله عليه وسلم رجاء أن يقول يرحمكم الله، فيقول: يهديكم الله ويصلح بالكم ». قالا: حسن صحيح

وقال الحافظ أبو بكر الخطيب: كان ثقة.

وقال ابن معين، والنسائي، والخطيب: ثقة

وقال العجلي: ثقة

وقال أحمد بن صالح العجلي: ثقة

وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به

وقال يعقوب بن سفيان، عن أبي نعيم: حدثنا سفيان عن حكيم بن الديلم: وهو ثقة كوفي: لا بأس به

وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي

وقال ابن معين، والنسائي، والخطيب: ثقة

وفي «كتاب أبي بكر الخطيب البغدادي »: قال سفيان: كوفي ثقة لا بأس به

حدثنا عبد الرحمن، نا علي بن الحسن، نا أحمد بن حنبل، نا مؤمل بن إسماعيل، قال: قال سفيان: حكيم بن الديلم كان شيخ صدق

قال مؤمل، عن الثوري: كان شيخ صدق. وكذا قال حرب عن أحمد

قال مؤمل بن إسماعيل عن سفيان الثوري: كان شيخ صدق

وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا سفيان عن حكيم بن الديلم، وهو ثقة كوفي لا بأس به

وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي

وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: لا يحتج به

وقال ابن معين، والنسائي، والخطيب: ثقة

حدثنا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: حكيم بن الديلم ثقة.

حدثنا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن حكيم بن الديلم فقال: لا بأس به هو صالح يكتب حديثه، ولا يحتج به، وإبراهيم بن عبد الأعلى أحب إلي منه.

وقال أبو حاتم: لا بأس به وهو صالح يكتب حديثه، ولا يحتج به، وإبراهيم بن عبد الأعلى أحب إلي منه

وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: لا يحتج به

وقال أبو حاتم: لا بأس به، وهو صالح يكتب حديثه، ولا يحتج به، وإبراهيم بن عبد الأعلى أحب إلي منه

ولما خرج الترمذي وأبو علي الطوسي حديثه عن أبي بردة عن أبيه: « كانت اليهود يتعاطسون عند النبي صلى الله عليه وسلم رجاء أن يقول يرحمكم الله، فيقول: يهديكم الله ويصلح بالكم ». قالا: حسن صحيح

وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه»

] عن شريح القاضي، وأبي عمر زاذان. وعنه سفيان، وشريك. وثقه ابن معين وغيره. وقال أبو حاتم: صدوق، ولا يحتج به

ثِقَة

سمع الضحاك بن مزاحم، وأبا بردة بن أبي موسى الأشعري. رَوَى عنه سفيان الثوري. وكان ثقة. قال البخاري: يعد في الكوفيين. وذكر أبو داود السجستاني أنه من أهل المدائن. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري، قال: سمعت أبا داود يقول: حكيم بن الديلم من أهل المدائن. أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: قال أحمد - يعني ابن حنبل -: حدثنا المؤمل، قال: حدثنا سفيان، قال: وواقد، قال أحمد: يعني مولى زيد بن خليدة، وحكيم بن الديلم، كانا شيخي صدق. وأخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عبد الله، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان، عن حكيم بن الديلم، وهو ثقة كوفي لا بأس به