الحسن بن داود المنكدري
الحسن بن داود بن محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير
- الكنية
- أبو محمد
- النسب
- المدني, المنكدري، القرشي، التيمي
- الطبقة
- العاشرة
- الوفاة
- 247 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٢١
- ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 393) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره أبو حاتم بن حبان في " الثقات ".
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (6/ 143) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
تكلموا في سماعه من المعتمر
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 237) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
لا بأس به
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 237) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال أبو أحمد بن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (6/ 143) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 393) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وأورد ابن عدي في ترجمته حديثا من رواية ابن أبي عمر العدني عنه، ثم قال: ابن أبي عمر أكبر سنا من المنكدري وأقدم موتا، وأورد له عدة أحاديث، وقال: لم أر له أنكر منها، وهي محتملة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 393) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وللحسن بن داود أحاديث غير ما ذكرته ولم أجد له أنكر من الذي ذكرتها له، والذي ذكرت كله يحتمل، وأرجو أنه لا بأس به
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (3/ 184) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال البخاري: يتكلمون فيه، ومشاه ابن عدي
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 266) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وقال الحاكم في " الكنى ": ليس بالقوي عندهم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 393) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي في " أسماء شيوخه ": لا بأس به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 393) الصفحة - مسلمة بن القاسم
وقال مسلمة: مجهول
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 393) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري: يتكلمون فيه.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (6/ 143) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري: يتكلمون فيه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 393) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
قال البخاري: يتكلمون فيه، ومشاه ابن عدي
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 266) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: ومات المنكدري - يعني- الحسن بن داود هذا بعد الموسم بقليل، يتكلمون فيه، في سنة سبع وأربعين ومائتين.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (3/ 184) الصفحة - محمد بن عبد الرحيم صاعقة
قال صاعقة: سألته: في أي سنة كتبت عن المعتمر ؟ فقال: في سنة كذا، فنظرنا فإذا هو قد كتب عن المعتمر ابن خمس سنين
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 393) الصفحة - محمد بن عبد الرحيم صاعقة
قال محمد بن عبد الرحيم البزار: جلس إلينا المنكدري فسألته، في أي سنة كتبت عن المعتمر ؟ فقال: في سنة كذا. فنظرنا، فإذا هو قد كتب عن المعتمر ابن خمسين سنة.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (6/ 143) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن عبد الرزاق، وابن عيينة، وطائفة. وعنه النسائي وابن ماجة وابن صاعد. قال البخاري: يتكلمون فيه. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. وقال محمد بن عبد الرحيم صاعقة: سألته في أي سنة كتبت عن المعتمر؟ فقال: في سنة كذا. فنظرنا فإذا هو قد كتب عنه وهو ابن خمس سنين
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (1/ 486) الصفحة - ابن حبان البستي
من أهل الْمَدِينَة يروي عَن بن عُيَيْنَة وأبى ضَمرَة حَدَّثنا عَنهُ أَبُو عرُوبَة مَاتَ قبل الْمَوْسِم سنة سبع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
الثقات الثقات (8/ 177) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
روى عن ابن أبي فديك وعبد الرزاق حدثنا عنه أبو بكر (٢) بن القاسم بن عطية
الجرح والتعديل الجرح والتعديل (3/ 12) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٧ · في أسانيدنا ١
- محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك (محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك: دينار) ٢ مرة في الاثنين
- الحسن بن حبيب بن ندبة (الحسن بن حبيب بن ندبة، وقيل: ابن حبيب بن حميد بن ندبة) عند المزي
- أنس بن عياض بن ضمرة (أنس بن عياض بن ضمرة، ويقال: ابن عياض بن جعدبة، ويقال: ابن عياض بن عبد الرحمن) عند المزي
- حضرمي (حضرمي, شيخ لسليمان التيمي فرق ابن حبان، وابن عدي بينه وبين حضرمي بن لاحق) عند المزي
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران (سفيان بن عيينة بن أبي عمران: ميمون) عند المزي
- عبد الرزاق بن همام بن نافع عند المزي
- معتمر بن سليمان بن طرخان عند المزي
في كتبنا
- الدعاء للطبرانيموضعان
- مكارم الأخلاق لابن أبي الدنياموضعان
- السنن الكبرى للنسائيموضعان
- سنن ابن ماجهموضعان
- سنن النسائي (المجتبى)موضعان
- مسند عمر بن عبد العزيزموضع واحد
- قضاء الحوائجموضع واحد
- الصمت وآداب اللسانموضع واحد
- المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
- سنن الدارقطنيموضع واحد