الحسين بن داود بن معاذ
- الكنية
- أبو علي
- النسب
- البلخي، الفزاري
- الوفاة
- 282هـ
- البلد
- نيسابور
ما قاله النقاد فيه، ٩
- الحاكم النيسابوري
وقال الحاكم: لم ينكر تقدم حسين بن داود بن معاذ في الأدب والزهد، إلا أنه روى عن جماعة لا يحتمل سنه السماع منهم، مثل الفضيل، وابن المبارك. تورع جماعة من الرواية عنهم وقد كثرت المناكير أيضا في رواياته، منها حديثه عن فضيل، عن منصور عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أوحي إلى الدنيا أن اخدمي من خدمني، وأتعبي من خدمك
تاريخ الإسلام تاريخ الإسلام (6/ 740) الصفحة - الحاكم النيسابوري
قرأت على محمد بن علي المقرئ، عن محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري الحافظ قال: حسين بن داود بن معاذ البلخي لم ينكر تقدمه في الأدب والزهد، إلا أنه روى عن إبراهيم بن هدبة عن أنس بن مالك وعن جماعة لا يحتمل سنه السماع منهم ؛ مثل ابن المبارك، والنضر بن شميل، والفضيل بن عياض، وأبي بكر بن عياش، وشقيق البلخي. وكثر المناكير في رواياته، أخبرونا أنه توفي بنيسابور سنة اثنتين وثمانين ومائتين.
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (8/ 576) الصفحة - الخطيب البغدادي
ولم يكن الحسين بن داود ثقة ؛ فإنه روى نسخة عن يزيد بن هارون عن حميد عن أنس أكثرها موضوع
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (8/ 576) الصفحة - الخطيب البغدادي
تفرد بروايته الحسين عن الفضيل، وهو موضوع، ورجاله كلهم ثقات سوى الحسين بن داود
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (8/ 576) الصفحة - الخطيب البغدادي
قال الخطيب: ولم يكن ثقة، فإنه روى عن يزيد بن هارون، عن حميد، عن أنس، نسخة أكثرها موضوعة
تاريخ الإسلام تاريخ الإسلام (6/ 740) الصفحة - شمس الدين الذهبي
وأحد المتروكين
تاريخ الإسلام تاريخ الإسلام (6/ 740) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن الفضيل بن عياض وعبد الرزاق. قال الخطيب: ليس بثقة، حديثه موضوع. أخبرنا إسماعيل بن الفراء أنبأنا ابن قدامة، أنبأنا ابن البطى، أنبأنا أحمد بن الحسن ابن خيرون، أنبأنا الحسين بن علي بن بطحاء القاضي، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، حدثني أبو على الحسين بن داود بن معاذ البلخي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري في قوله : ولمن خاف مقام ربه جنتان - قال: بستانان في الجنة. أخبرنا عبد الرحمن بن محمد الفقيه في كتابه، أنبأنا عمر بن محمد سنة أربع وستمائة، أنبأنا محمد بن عبد الباقي، حدثنا هناد النسفى، أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي، حدثنا الحسين بن داود البلخي، حدثنا شقيق بن إبراهيم البلخي الزاهد، حدثنا أبو هاشم الابلى، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يابن آدم لا تزول قدماك حتى أسألك عن عمرك فيما أفنيت، وعن جسدك فيما أبليت، وعن مالك من أين اكتسبته؟ وأين أنفقته؟ ورواه الخطيب في تاريخه، عن أحمد بن عبد الله المحاملى، عن أبي بكر الشافعي، عنه. وهو في رباعيات أبي بكر
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (1/ 534) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
عن الفضيل بن عياض، وعبد الرزاق. قال الخطيبُ: ليس بثقة، حديثه موضوع. أخبرنا إسماعيل بن الفراء، أخبرنا ابن قدامة، أخبرنا ابن البَطِّي، أخبرنا أحمد بن الحَسَن بن خَيرون، أخبرنا الحسين بن علي بن بطحا القاضي، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، حدثني أبو علي الحُسين بن داود البلخي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾ قال: بُستانان في الجنة. أخبرنا عبد الرحمن بن محمد الفقيه في كتابه، أخبرنا عمر بن محمد سنة أربع وست مئة، أخبرنا محمد بن عبد الباقي، أخبرنا هَنَّاد النسفي، أخبرنا أبو عبد الرحمن السُّلَمي، حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي، حدثنا الحسين بن داود البلخي، حدثنا شَقيق بن إبراهيم البلخي الزاهد، حدثنا أبو هاشم الأُبُلِّي، عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ : "قال الله: يا ابنَ آدم لا تزول قَدَماك حتى أسألَكَ عن عُمُرِك فيما أفنيتَ، وعن جسدك فيما أبليتَ، وعن مالِكَ من أين اكتسبتَه وأين أنفقتَه" . ورواه الخطيب في "تاريخه" عن أحمد بن عبد الله المَحَاملي، عن أبي بكر الشافعي، عنه، وهو في رُباعيات أبي بكر، انتهى. قرأته على إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد، عن أبي بكر بن أحمد بن نعمة، أن محمد بن إبراهيم أخبره، أخبرنا يحيى بن ثابت، أخبرنا علي بن الخَلّ، أخبرنا أحمد بن عبد الله المحاملي به … قلت: ولفظ الخطيب: لم يكن ثقةً، فإنه روى نسخةً عن يزيد، عن حُميد، عن أنس، أكثرها موضوع. وقال الحاكم في "التاريخ" : روى عن جماعة لا يحتمل سِنُّه السماعَ منهم، مثل ابن المبارك، وأبي بكر بن عياش، وغيرهما، وله عندنا عجائبُ يُستدل بها على حاله
لسان الميزان لسان الميزان (3/ 162) الصفحة - مقبل بن هادي الوادعي
* قال الحاكم رحمه الله (ج ٤ ص ٦٧٧ ح ٨٦١١) : حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد المذكر، ثنا الحسين بن داود بن معاذ. ترجمه الخطيب رحمه الله في " تاريخ بغداد " (ج ٨ ص ٤٤) فقال: الحسين بن داود بن معاذ أبو علي البلخي سكن نياسبور وذكر من مشايخه: مكي بن إبراهيم، وذكر أنه قدم بغداد وحدث بها قال: ولم يكن الحسين بن داود ثقة. قال: وروى أيضا عن مكي بن إبراهيم، عن أيمن بن نابل، عن قدامة بن عبد الله بن عمار ستة أحاديث. وذكر عنه أحاديث منها: (أوحى الله إلى الدنيا أن اخدمي من خدمني وأبق من خدمك) . وقال: تفرد بروايته الحسين عن الفضيل، وهو موضوع ورجاله كلهم ثقات سوى الحسين بن داود. إلى أن قال: أخبرونا أنه توفي بنيسابور سنة اثنتين وثمانين ومائتين. اهـ المراد منه
رجال الحاكم في المستدرك رجال الحاكم في المستدرك (1/ 323) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٧ · في أسانيدنا ٠
- إبراهيم بن هدبة عند المزي
- النضر بن شميل بن خرشة بن يزيد (النضر بن شميل بن خرشة بن زيد بن كلثوم بن عنزة بن زهير بن عمرو بن حجر بن خزاعي بن مازن بن عمرو بن تميم، ويقال: النضر بن شميل بن خرشة بن يزيد بن كلثوم بن عنترة بن عروة بن جلهمة بن جحدر بن خزاعي بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم بن مر بن أد بن طابخة) عند المزي
- عبد الرزاق بن همام بن نافع عند المزي
- عبد الله بن المبارك بن واضح عند المزي
- فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر عند المزي
- مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد (مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد، ويقال: مكي بن إبراهيم بن فرقد بن بشير) عند المزي
- يزيد بن هارون بن زاذي (يزيد بن هارون بن زاذي، ويقال: زاذان بن ثابت.) عند المزي
في كتبنا
- المستدرك على الصحيحين٤ مواضع