أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي

محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر بن أبي بكر

الكنية
أبو سعد
النسب
الأديب، النحوي، النيسابوري، الكنجروذي، الجنزروذي
الوفاة
453 هـ
البلد
نيسابور

ما قاله النقاد فيه، ٧

  • شمس الدين الذهبي

    شيخ مشهور

    تاريخ الإسلام تاريخ الإسلام (10/ 41) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    الشيخ الفقيه، الإمام الأديب، النحوي، الطبيب، مسند خراسان

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (18/ 101) الصفحة
  • عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي

    قال عبد الغافر بن إسماعيل: وقد أجاز لي جميع مسموعاته وخطه عندي، وهو مما أعتد به وأعده من الاتفاقات الحسنة

    تاريخ الإسلام تاريخ الإسلام (10/ 41) الصفحة
  • عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي

    قال عبد الغافر بن إسماعيل: له قدم في الطب والفروسية، وأدب السلاح. كان بارع وقته لاستجماعه فنون العلم، أدرك الأسانيد العالية في الحديث والأدب، وأدرك ببغداد أئمة النحو، وسمع منه الخلق. . . إلى أن قال: وختم بموته أكثر هذه الروايات، وله شعر حسن، أجاز لي جميع مسموعاته، وخطه عندي.

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (18/ 101) الصفحة
  • أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوري

    بن جعفر، أبوسعد ابن أبي بكر، النَّيْسابُوري الكَنْجَرُوْذِي (١) الجَنْزَرُوْذِي. حَدَّث عن: أبي بكر أحمد بن الحسن بن مهران المُقرئ، وأحمد بن الحسن المرواني، وأحمد بن محمَّد البالوي، وأبي الحسين أحمد بن محمَّد البحيري، وأبي أحمد الحسين بن علي التَّمِيْمِي حُسَيْنك، وشافع بن محمَّد الإِسْفَرايِيْنِي، وأبي سعد عبد الرّحمن بن محمَّد بن محمَّد الإدريسي، وأبي سعيد عبد الله بن محمَّد الرَّازِي، وأبي عمرو محمَّد بن أحمد بن حمدان الحيري، وأبي سعيد محمَّد بن بشر البَصْري، وأبي أحمد محمَّد بن محمَّد بن أحمد بن إسحاق الحاكم النَّيْسابُوري، وأبي بكر محمَّد بن محمَّد بن عثمان الطِّرازي، وأبي الحسين بن دهثم الطَّرْطُوسي. وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البيقهي -كما في "الأنساب" ، و "النُّبَلاء" -، وإسماعيل بن عبد الغافر، وتميم بن أبي سعيد الجُرْجاني، وأبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي -بمرو وأصبهان-، وأبو المُظَفَّر عبد المنعم بن أبي القاسم القُشَيْري، وأبو عبد الله محمَّد بن الفضل الفُراوي، وأبو محمَّد هبة الله بن سهل السِّيدي، وأبو بكر يحيى بن عبد الرحيم اللَبَّيْكَ ي، وأبو سعد بن أبي صادق المتطيب بنيسابور. قال عبد الغافر في "السياق" : الفقيه الأديب النحوي، مشهور من أهل الفضل، وله قدم في الطب والفروسية، وأدب السلاح، كان بارع وقته لاستجماعه فنون العلم، سمع الكثير، وأدرك الأسانيد العالية في الأدب وغيره، وأدرك ببغداد أئمة النحو والأدب، وحدَّث سنين، وختم بموته أكثر هذه الروايات، وقد أجاز لي، وخطه قائم بذلك عندي، وهو ممّا اعتد به، وأعده من الإتفاقات الحسنة وله شعر حسن متين يليق بأمثاله، وقد جرت بينه وبين القاضي أبي جعفر الزوزني البحاثي محاورات؛ آلت إلى وحشته فوجه القاضي الزوزني بسبها سهام هجائه، وجعله عرضًا بني عليه في ذلك كتبًا، مزج الهزل بالجد، ورماه بما برأه الله تعالي منه وعافاه عنه، ولم يلحق وجه عدالته وفضله وديانته ممّا ذكره فيه غيره، ولا وجدت له في أيامه فترة إلى أنّ تغمده الله برحمته. وقال السمعاني في "الأنساب" : كان أديبًا فاضلًا عاقلًا، حسن السِّيرة، ثقة صدوقًا، عُمِّر العمر الطويل، حتّى حدث بالكثير، وسمع أقرانه منه، وكان سَمَّعه أبوه أبو بكر عن جماعة، وحدث عنه أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي الحافظ في كتبه. وقال الذهبي في "النُّبَلاء" : الشّيخ الفقيه، الإمام الأديب، النحوي الطبيب، مُسنِد خراسان، حدَّث عنه البيهقي، سَمِعْنا كثيرًا من حديثه بالإجازة العامة. وقال في "تاريخه" : الفقيه الأديب النحوي، الطبيب الفارس، شيخ مشهور. توفي في صفر سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة. قلت: [ثقة فقيه أديب نحوي] . "المنتخب من السياق" برقم (٦٧) ، "الأنساب" (١٠/ ٤٧٩) ، مختصره "اللباب" (٣/ ١١٣) ، "إنباه الرواة" (٣/ ١٦٥) ، "معجم البلدان" (٢/ ١٩٩) ، "النُّبَلاء" (١٨/ ١٠١) ، "تاريخ الإسلام" (٣٠/ ٣٥٠) ، "العبر" (٢/ ٣٠١) ، "المعين" برقم (١٤٤٥) ، "الإشارة" ص (٢٢٨) ، "الإعلام" (١/ ٣٠١) ، "الوافي بالوفيات" (٣/ ٣٣١) ، "بغية الوعاة" (١/ ١٥٧) ، "الشذرات" (٥/ ٢٢٧)

    السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي (ص 582) الصفحة
  • عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي

    بن جعفر بن محمد أبو سعد ابن أبي بكر الكنجروذي الفقيه الأديب النحوى مشهور من أهل الفضل، وله قدم في الطب والفروسيّة وأدب السلاح. كان بارع وقته لاستجماعه فنون العلم. سمع الكثير وأدرك الاسانيد العالية في الأدب وغيره، وادرك ببغداد أيمة النحو والأدب. وحدث سنين عن أبى عمرو [محمد بن أحمد] بن حمدان، وأبى أحمد التميمى، والحاكم أبى أحمد الحافظ، وأبى الحسن بن دهثم الطرسوسي، وأبي سعيد الرازي، وأبي الحسن العبدوي، وأبي الفضل العطار، وطبقتهم. وختم بموته اكثر هذه الروايات وقد أجاز لي، وخطه قائم بذلك عندي وهو مما أعتد به وأعده من الاتفاقات الحسنة وله شعر حسن متين يليق بأمثاله. وقد جرت بينه وبين القاضي أبي جعفر الزوزني البحاثي محاورات آلت الى وحشته فوّق القاضي الزوزني اليه بسبها سهام هجائه، وجعله عرضا بنا عليه في ذلك كتبا مزج فيها الهزل بالجد، ورماه بما برأه الله تعالى منه وعافاه عنه، ولم يلحق وجه عدالته وفضله وديانته مما ذكره فيه غيره. ولا وجدت له في أيامه فترة الى تغمده الله برحمته. وتوفي سنة ثلاث وخمسين وأربع مائة [في صفر]

    المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور (ص 41) الصفحة
  • عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي

    بن محمد الكرابيسى أبو بكر الحافظ السمسار السيوئى- وليس بحافظ فى الحديث- مستور ثقة صالح، ترك السوق واستقل بالعبادة. حدث عن أبى طاهر ابن خزيمة وابى الفضل العطار. توفى فى شهر ربيع الآخر سنة اثنين وخمسين وأربعمائة. أنبأنا عنه ابو صالح [المؤذن]

    المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور (ص 45) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٩ · في أسانيدنا ٠

تلاميذه

يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ٠

في كتبنا

  • مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد