عبدان بن محمد بن عيسى

وقال أبو بكر الخطيب كان ثقة، حافظا، صالحا، زاهدا

وكان ثقة حافظا صالحا زاهدا

زاهد نبيل ثقة، صاحب حديث

فقيه مرو

الفقيه

وكان المرجوع إليه في الفتوى بمرو بعد أحمد بن سيار. وقد رحل أيضا إلى مصر، وتفقه على أصحاب الشافعي، وبرع في المذهب. وكان يوصف بالحفظ والزهد

قال ابن السمعاني في " الأنساب ": عبدان الجنوجردي نسبة إلى قرية من قرى مرو، اسمه عبد الله، وهو أحد من أظهر مذهب الشافعي بخراسان وكان المرجوع إليه في الفتاوى والمعضلات بعد أحمد بن سيار. وكان ابن سيار قد حمل كتب الشافعي إلى مرو، وأعجب بها الناس، فأراد عبدان أن ينسخها، فمنعه ابن سيار من ذلك. فباع ضيعة له بجنوجرد، وسار إلى مصر، ونسخ كتب الشافعي على الوجه وأكثر، ورجع، فدخل أحمد بن سيار عليه مسلما ومهنئا، واعتذر من منع الكتب. فقال: لا تعتذر فإن بك علي منة في ذلك. فلو دفعت الكتب إلي لما رحلت إلى مصر

سمع: قتيبة بن سعيد، وعلي بن حجر، وأبا كريب، وعَبد الله بن منير، وإسماعيل بن مسعود الجحدري، وعَبد الجبار بن العلاء، ومحمد بن بشار، وطبقتهم، وتفقه بأصحاب الشافعي الرّبيع وغيره، وبرع في المذهب وبعد صيته. روى عنه: أبو حامد بن الشرقي، والدغولي، وعلي بن حمشاذ، ويحيى بن محمد العنبري، وأبو أحمد العسال، وأبو القاسم الطَّبراني، وجماعة. قال الذَّهبي: الإمام الكبير فقيه مرو أبو محمد المروزي .. وصنف كتاب الموطأ، وغير ذلك. قال أبو نُعبم الغفاري: سمعته يقول: ولدت سنة عشرين ومئتين ليلة عرفة. وقال أبو بكر الخطيب: كان ثقة حافظًا صالحًا زاهدًا. وقال أبو سعد السّمعاني في "الأنساب" : عَبدان الفقيه. قال أبو نُعيم عَبد الرّحمن بن محمد الغفاري: توفي عَبدان ليلة عرفة أيضًا يعني كما ولد فيها سنة ثلاث وتسعين ومئتين. "السير" (١٤/ ١٣)

* قال الحاكم رحمه الله (ج ١ ص ١٥٨) : كما حدثناه أبو بكر محمد بن عبد الله (١) الجراحي بمرو، ثنا عبدان (٢) محمد بن عيسى الحافظ. ترجمه الذهبي رحمه الله في السير (ج ١٤ ص ١٣) فقال: (عبدان بن محمد) ابن عيسى الإمام الكبير فقيه مرو، أبو محمد المروزي الزاهد. وذكر من شيوخه: عبد الجبار بن العلاء. ثم قال: أبو نعيم الغفاري: سمعته يقول: ولدت سنة عشرين ومائتين ليلة عرفة. إلى أن قال: قال أبو نعيم عبد الرحمن بن محمد الغفاري: توفي عبدان ليلة عرفة أيضا يعني كما ولد فيها سنة ثلاث وتسعين ومائتين. * فائدة: عبدان هذا اسمه عبد الله كما في السير، عن السمعاني وكما في تدريب الراوي (ج ٢ ص ٤٢٦) قال السيوطي في ذكر من يسمى عبدان: وعبد الله بن محمد بن عيسى المروزي

الفقيه الحافظ أبو محمد المروزي: سمع قتيبة بن سعيد وإسماعيل بن مسعود الجحدري وعلي بن حجر وأبا كريب وطبقتهم بخراسان والحرمين والعراق روى عنه عمر بن علك وابن الشرقى وأبو العباس الدغولي ويحيى بن محمد العنبري وأبو أحمد العسال وأبو القاسم الطبراني وخلق سواهم. وكان مفتي مرو وعالمها وزاهدها, وكان قد ارتحل إلى مصر وتفقه على أصحاب الشافعي وبرع في المذهب وزاهدها وصنف الموطأ وغير ذلك. أخبرنا جماعة إذنا عن منصور الفراوي أنا محمد بن إسماعيل أنا أحمد بن الحسين الحافظ أنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أحمد بن حاتم الداربردى بمرو نا عبدان بن محمد الحافظ نا قتيبة نا معن ابن عيسى نا إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير عن جابر قال: رمى رجل في صدره أو في حلقه فمات فادرج كما هو في ثيابه، ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. غريب وحديثه أعلى من هذا في معجم الطبراني قال الخطيب: كان ثقة حافظا صالحا زاهدا ولد سنة عشرين ومائتين وتوفى سنة ثلاث وتسعين ومائتين قال ابن السمعاني: هو أحد من أظهر مذهب الشافعي بخراسان وكان المرجوع اليه في الفتاوى والمعضلات بعد أحمد بن سيار قلت لقيه الطبراني بمكة

(٢) : ابن عيسى، الإمام الكبير، فقيه مرو، أبو محمد المروزي، الزاهد. سمع: قتيبة بن سعيد، وعلي بن حجر، وأبا كريب، وعبد الله بن منير، وإسماعيل بن مسعود الجحدري، وعبد الجبار بن العلاء، ومحمد بن بشار، وطبقتهم، وتفقه بأصحاب الشافعي، الربيع وغيره، وبرع في المذهب، وبعد صيته. روى عنه: أبو حامد بن الشرقي، والدغولي، وعلي بن حمشاذ، ويحيى بن محمد العنبري، وأبو أحمد العسال، وأبو القاسم الطبراني، وجماعة. وصنف كتاب "الموطأ" وغير ذلك. قال أبو نعيم الغفاري: سمعته يقول: ولدت سنة عشرين ومائتين، ليلة عرفة. قلت: لقيه الطبراني في الحج. قال أبو سعد السمعاني في "الأنساب" : عبدان الفقيه الجنوجردي، وجنوجرد: من قرى مرو. اسمه: عبد الله، وهو أحد من أظهر مذهب الشافعي بخراسان، وكان المرجوع إليه في الفتاوى والمعضلات بعد الإمام أحمد بن سيار. وكان أحمد قد حمل كتب الشافعي إلى مرو، وأعجب بها الناس، فأراد عبدان أن ينسخها، فلم يعره أحمد، فباع ضيعة له بجنوجرد، وسار إلى مصر، وحصل الكتب على الوجه وأكثر، فدخل أحمد بن سيار عليه مسلمًا ومهنئًا واعتذر، فقال: لا تعتذر، فإن لك علي منة في ذلك، فلو دفعت إلي الكتب لما رحلت إلى مصر. قال أبو نعيم عبد الرحمن بن محمد الغفاري: توفي عبدان ليلة عرفة أيضًا - يعني: كما ولد فيها- سنة ثلاث وتسعين ومائتين. وقال أبو بكر الخطيب: كان ثقة، حافظًا، صالحًا، زاهدًا. أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الحداد، أخبرنا محمد بن إسماعيل، وأخبرنا عبد الله بن أبي العيش، أخبرنا إبراهيم بن خليل، قالا: أخبرنا يحيى بن محمود، أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله الجوزجانية مرتين، وأبو عدنان محمد بن أحمد حضورًا، قالا: أخبرنا محمد بن عبد الله، أخبرنا أبو القاسم الطبراني، حدثنا عبدان بن محمد المروزي بمكة سنة سبع وثمانين ومائتين، أخبرنا قتيبة، أخبرنا سحبل بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، عن أبيه، عن أبي حدرد الأسلمي، قال: كان ليهودي علي أربعة دراهم، فلزمني ورسول الله ﷺ يريد الخروج إلى خيبر فاستنظرته إلى أن أقدم، فقلنا: لعلنا أن نغنم شيئًا، فجاء بي إلى رسول الله ﷺ فقال: "أعطه حقه" مرتين. وكان إذا قال الشيء ثلاث مرار لم يراجع. وعليَّ إزار، وعلى رأسي عصابة، فلما خرجت قلت: اشتر مني هذا الإزار، فاشتراه بالدراهم التي له علي. الحديث تفرد به قتيبة