إبراهيم بن محمد بن أحمد بن هشام

الكنية
أبو إسحاق
اللقب
الأمين
النسب
البخاري، الأمين
الوفاة
337هـ، او 346 هـ
البلد
نيسابور

ما قاله النقاد فيه، ٩

  • شمس الدين الذهبي

    قدم في هذا العام نيسابور، وقيل توفي فيه. روى عن: صالح جزرة، وأبي الموجه المروزي، وسهل بن شاذويه. وعنه: أبو عمر بن حيويه، وأبو عبد الله الحاكم. وكان فقيه أهل النظر في عصره. وروى عنه: الأستاذ أبو الوليد الفقيه في " صحيحه ".

    تاريخ الإسلام تاريخ الإسلام (7/ 707) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    قال الحاكم: هو فقيه أهل النظر في عصره. كتبنا عنه.

    تاريخ الإسلام تاريخ الإسلام (7/ 832) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    قال الحاكم: هو فقيه أهل النظر في عصره. كتبنا عنه

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (15/ 517) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    أخبرني محمد بن علي المقرئ، عن محمد بن عبد الله الحافظ النيسابوري قال: إبراهيم بن محمد بن أحمد الفقيه أبو إسحاق البخاري, فقيه أهل النظر في عصره. قدم علينا حاجا سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة وكتبنا عنه بانتخاب أبي علي الحافظ، ثم توفي في تلك السنة، فإنه لم ينصرف من تلك الحجة

    تاريخ بغداد تاريخ بغداد (7/ 102) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    الفقيه الأمين

    تاريخ بغداد تاريخ بغداد (7/ 102) الصفحة
  • أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوري

    - وقيل: ابن إسحاق- أبو إسحاق، الأمين، البُخاري، الغِيْشَيي (١) ، الفقيه الحنفي. مترجم في "شيوخ الدارقطني". قلت: [صدوق، وكونه فقيهًا معروفًا ولم يتكلم فيه دل ذلك على كونه مقبولًا، وقد يرتفع عن صدوق؛ لكونه كتب عنه بانتخاب أبي علي الحافظ، مما يدل على كثرة حديثه، وهذا يدل على عنايته بالحديث، إلا أن الحكم الأول أحوط] ، والله أعلم

    الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم (1/ 169) الصفحة
  • أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوري

    - وقيل: ابن إسحاق- أبو إسحاق, الأمين، البخاريّ الغيشتي، الفقيه, الحنفي. حدَّث عن: صالح جزرة، وأبي الموجَّه المروزي، وسهل بن شادويه، وقيس بن أُنيف البخارلن وعبد العزيز بن حاتم المروزي والعباس بن عزيز القطان وإسرائيل بن السُّمَيدع، وسهل بن بشر الكندي، وعلي بن الحسن البيكَندي وغيرهم. وعنه: أبو الحسن الدَّارقُطْنِي في "الرؤية" وأبو عمر بن حيوية وعبيد الله بن عثمان الدقاق، وأبو عبد الله الحاكم في "مستدركه" - وذكر أنّه سمع منه بنيسابور. قال الحاكم في "تَارِيخه" : فقيه أهل النظر في عصره، قدم بَغْدَاد حاجًّا سَنَة سبع وثلاثين وثلاثمائة، وكتبنا عنه بانتخاب أبي علي الحافظ. وذكره الحاكم -أيضًا - في فصل من رزق السماع منهم. وقال الذَّهَبِي: شَيْخ الحنفية العلّامة. وقال مرّة: كان فقيه أهل النظر في عصره، روى عنه الأستاذ أبو الوليد الفقيه في "صحيحه" . مات سَنَة ستّ وأربعين وثلاثمائة. قلت: [صدوق، وكونه فقيهًا معروفًا، ولم يتكلم فيه دل ذلك على كونه مقبولًا، وقد يرتفع عن صدوق، لكونه كتب عنه بانتخاب أبي علي الحافظ ممّا يدلُّ على كثرة حديثه، وهذا يدلُّ على عنايته بالحديث، إِلَّا أنّ الحكم الأوّل أحوط] والله أعلم. الرؤية (٩٣، ٩٤) ، المستدرك (١/ ١٨٦/ ٣٨٧) ، مختصر تاريخ نيسابور (٤٠/ أ) تَارِيخ بَغْدَاد (٦/ ١٦٥) ، الإكمال (٤/ ٢٤٦) ، الأَنسَاب (٤/ ٢٩٩) ، مختصره "اللباب" (٢/ ٣٩٨) ، المنتَظِم (١٤/ ١١٠) ، الكَامِل في التَّاريخ (٦/ ٣٥٢) ، النُّبَلاء (١٥/ ٥١٧) ، تَارِيخ الإِسْلَام (٢٥/ ١٤٦) ، الجواهر المضية (١/ ١٠٠) ، الطبقات السنية (١/ ٢٢٤)

    الدليل المغني لشيوخ الإمام أبي الحسن الدارقطني الدليل المغني لشيوخ الإمام أبي الحسن الدارقطني (ص 70) الصفحة
  • مقبل بن هادي الوادعي

    * قال الحاكم رحمه الله (ج ١ ص ١٨٤ ح ٣٨٧) : وأخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد الفقيه البخاري بنيسابور. ترجمه الخطيب (ج ٦ ص ١٦٥) فقال رحمه الله: إبراهيم بن محمد بن أحمد بن هشام أبو إسحاق الفقيه الأمين من أهل بخارى. وذكر من مشايخه: أبا الموجه محمد بن عمرو الفزاري. ثم ذكر عن محمد بن حفص بن أسلم أنه قال: توفي أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الأمين في سنة ست وأربعين وثلاثمائة. اهـ ووصفه الحافظ الذهبي في " السير " (ج ١٥ ص ٥١٧) فقال رحمه الله: (الأمين) هو شيخ الحنيفة العلامة، وذكر أن الحاكم قال: هو فقيه أهل النظر في عصره كتبنا عنه

    رجال الحاكم في المستدرك رجال الحاكم في المستدرك (1/ 114) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    الفقيه، أبو إسحاق البخاري. [غ ح مض] قال الحاكم: هو فقيه أهل النظر في عصره، قدم علينا (٢) حاجًّا سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة، وكتبنا عنه بانتخاب أبي علي الحافظ، ثم توفي في تلك السنة، فإنه لم ينصرف من تلك الحجة

    تاريخ نيسابور «طبقة شيوخ الحاكم» تاريخ نيسابور «طبقة شيوخ الحاكم» (ص 185) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ١١ · في أسانيدنا ٠

تلاميذه

يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ٠

في كتبنا

  • المستدرك على الصحيحين٤ مواضع