إسماعيل بن يزيد بن حريث بن مردانبه

وذكر أبو الشيخ في " طبقات أصبهان " أنه يروي عن ابن عيينة، وكان سمع منه، وسمع من الحميدي عن ابن عيينة، فاختلط حديثه، ولم يتعمد الكذب. قال: وكان خيرا فاضلا كثير الفوائد والغرائب

وفي كتاب ابن أبي حاتم: إسماعيل بن يزيد غير منسوب، روى عن السندي عن عبدويه، وإسحاق بن سليمان، روى عنه أبو حاتم، وسئل عنه فقال: صدوق وهو خال أبي حاتم، فأظن أنه هو القطان.

قال أبو نعيم في " تاريخ أصبهان ": اختلط عليه بعض حديثه في آخر أيامه

وكان يذكر بالزهد والعبادة، كثير الغرائب والفوائد

خال أبي وعم أبي زرعة روى عن السندي ابن عبدويه وإسحاق بن سليمان (١) وعبد الصمد العطار وعبد الله بن هاشم روى عنه أبي، سئل أبي عنه فقال صدوق. باب إسماعيل الذين لا ينسبون (٢)

ترجمه الحافظُ في "اللسان" (١/ ٥٥٩)

قال الدارقطني - رحمه الله - (ج ١ ص ٢٧٦) : حدثنا أبو صالح الأصبهاني عبد الرحمن بن سعيد بن هارون، نا إسماعيل بن يزيد القطان. ترجمه الحافظ في " اللسان " فقال - رحمه الله - من زياداته على " الميزان " وذيله: إسماعيل بن يزيد بن حريث بن مردانبه بن القطان أبي أحمد، وذكر من شيوخه معن بن عيسى، قال: وصنف المسند والتفسير، وكان يذكر بالزهد والعبادة، كثير الغرائب والفوائد، قال أبو نعيم في " تاريخ أصبهان " : اختلط عليه بعض حديثه في آخر أيامه، ونقل عن أبي الشيخ أنه قال: اختلط حديثه ولم يتعمد الكذب، قال: وكان خيرا فاضلا كثير الفوائد والغرائب، توفي قبل الستين والمائتين، وقال أبو نعيم: مات سنة ستين أو قبلها بقليل، روى عنه أبو حاتم، وسئل عنه فقال: صدوق. ا. هـ

تُوُفِّيَ سَنَةَ السِّتِّينَ وَالْمِائَتَيْنِ أَوْ قَبْلَهُ، اخْتَلَطَ عَلَيْهِ بَعْضُ حَدِيثِهِ فِي آخِرِ أَيَّامِهِ، يُذْكَرُ بِالزُّهْدِ ⦗٢٥٣⦘ وَالْعِبَادَةِ. حسَنُ الْحَدِيثِ، كَثِيرُ الْغَرَائِبِ وَالْفَوَائِدِ، صَنَّفَ الْمُسْنَدَ وَالتَّفْسِيرَ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ. رَوَى عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، وَبِشْرِ بْنِ السَّرِيِّ، وَوَكِيعٍ، وَأَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ، وَمَعْنٍ، وَيَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ، وَالْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، وَأَبِي دَاوُدَ، وَأَبِي جَابِرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ الْقَطَّانُ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ أَبِي خَالِدَةَ، قَالَ: قَالَ لِي أَبُو الْعَالِيَةِ: " إِذَا لَقِيتَ عُثْمَانَ الطَّوِيلَ فَقُلْ: يَأْتِينِي، فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُكَلِّمَهُ بِشَيْءٍ " حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ الْقَطَّانُ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ الْمَكِّيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حَرِيمُ الْقَلِيبِ الْعَادِيَّةِ خَمْسُونَ ذِرَاعًا، وَالْبَادِيَةِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ ذِرَاعًا» وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ مِنْ ذَاتِهِ: «وَحَرِيمُ الْحَرْثِ مِنْ ذَاتِهِ ثَلَاثُمِائَةِ ذِرَاعٍ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، ثنا حَكِيمُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْمَكْرُ، وَالْخَدِيعَةُ، وَالْخِيَانَةُ فِي النَّارِ»

تُوُفِّيَ قَبْلَ السِّتِّينَ وَالْمِائَتَيْنِ , يَرْوِي عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ , وَسَمِعَ مِنْهُ , وَسَمِعَ مِنَ الْحُمَيْدِيِّ , عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ , فَاخْتَلَطَ حَدِيثُهُ وَلَمْ يَتَعَمَّدِ الْكَذِبَ , وَرَوَى عَنْ وَكِيعٍ , وَالْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ , وَمَعنٍ , وَالنَّاسِ , وَكَانَ خَيِّرًا فَاضِلًا كَثِيرَ الْفَوَائِدِ وَالْغَرَائِبِ , رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى , قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ , قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ الْقَطَّانُ , عَنْ أَبِي دَاوُدَ , عَنْ أَبِي خَلْدَةَ , قَالَ: قَالَ لِي أَبُو ⦗٢٧١⦘ الْعَالِيَةِ ,: «إِذَا لَقِيتَ عُثْمَانَ الطَّوِيلَ فَقُلْ لَهُ يَأْتِينِي , فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُكَلِّمَهُ بِشَيْءٍ» وَمِنْ غَرَائِبِ حَدِيثِهِ حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ عِصَامٍ , قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ , قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ , قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , عَنْ أَبِي صَالِحٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَائِهِ فِي الدُّنْيَا مَنَعَ اللَّهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ , فَقَالَ: الْيَوْمَ أَمْنَعُكَ فَضْلِي كَمَا مَنَعْتَ فَضْلَ مَا لَمْ تَعْمَلْ يَدَاكَ " حَدَّثَنَا سَلْمٌ , وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو , وَغَيْرُهُمَا , قَالُوا: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ , قَالَ: ثنا أَبُو دَاوُدَ , عَنْ شُعْبَةَ , عَنْ مِسْعَرٍ , عَنْ عَاصِمٍ , عَنْ زِرٍّ , قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ , فَقَالَتْ: «أَعَنْ مِيرَاثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُ؟ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفْرَاءَ , وَلَا بَيْضَاءَ , وَلَا شَاةً وَلَا بَعِيرًا , وَلَا عَبْدًا وَلَا وَلِيدَةً , وَلَا ذَهَبًا وَلَا فِضَّةً» حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْجَمَّالُ , قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ , قَالَ: ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ , قَالَ: ثنا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ خَالِدِ بْنِ كِلَابٍ , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَكْرَمَ أُمَّتِي بِالْأَلْوِيَةِ»