عبد العزيز بن يحيى المكي

ما قاله النقاد فيه، ٦

• ابن حجر العسقلاني

  صدوق فاضل

  تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 617) الصفحة
• الخطيب البغدادي

  قال أبو بكر الخطيب: قدم بغداد في أيام المأمون، وجرى بينه، وبين بشر المريسي مناظرة في القرآن، وهو صاحب كتاب " الحيدة "، وكان من أهل العلم والفضل، وله مصنفات عدة، وكان ممن تفقه للشافعي، واشتهر بصحبته

  تهذيب الكمال تهذيب الكمال (18/ 220) الصفحة
• الخطيب البغدادي

  وقال الخطيب: قدم بغداد في أيام المأمون، وجرت بينه وبين بشر المريسي مناظرة في القرآن. وهو صاحب كتاب « الحيدة »، وكان من أهل العلم والفضل، وله مصنفات عديدة، وكان ممن تفقه للشافعي، واشتهر بصحبته

  تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 598) الصفحة
• شمس الدين الذهبي

  الذي ينسب إليه الحيدة في مناظرته لبشر المريسى، فكان يلقب بالغول لدمامته.] وذكر داود الظاهرى أنه صحب الشافعي مدة. روى عن ابن عيينة وجماعة يسيرة. روى عنه أبو العيناء، والحسين بن الفضل البجلي، وأبو بكر يعقوب بن إبراهيم التميمي. وله تصانيف. قلت: لم يصح إسناد كتاب / الحيدة إليه، فكأنه وضع عليه. والله أعلم

  ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 639) الصفحة
• الخطيب البغدادي

  بن ميمون الكناني المكي. سمع عبد الله بن معاذ الصنعاني، وسليم بن مسلمة المكي، وهشام بن سليمان المخزومي ومروان بن معاوية وسفيان بن عيينة، ومُحَمد بن إدريس الشافعي. وقدم بغداد في أيام المأمون وجرى بينه وبين بشر المريسي مناظرة في القرآن وهو صاحب كتاب الحيدة. وكان من أهل الفضل والعلم وله مصنفات عدة، وكان ممن تفقه بالشافعي واشتهر بصحبته. أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم الضبي، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن جيكان البزاز، قال: حدثنا الحسين بن الفضل، قال: حدثنا عبد العزيز بن يحيى المكي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن إدريس بن يزيد، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، قال: كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري: أما بعد؛ فإن القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة. . وذكر الحديث. أخبرنا الأزهري، قال: حدثنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدثني أبو العباس المطلبي عبيد الله بن محمد بن أحمد الشافعي بالرملة، قال: حدثني عبد الله بن محمد بن جعفر القاضي، قال: حدثنا أبو علي السمرقندي وهو الحسين بن شاكر وراق داود، قال: سمعت داود بن علي يقول: عبد العزيز المكي ممن له فهم بمعاني القرآن، وكان أحد أصحاب الشافعي ومن أخذ عنه. وقال علي بن عمر: قرأت في كتاب داود بن علي الأصبهاني الذي صنفه في فضائل الشافعي، وذكر فيه أصحابه الذين أخذوا عنه؛ فقال: وقد كان أحد أتباعه والمقتبسين عنه والمعترفين بفضله عبد العزيز بن يحيى الكناني المكي، كان قد طالت صحبته للشافعي واتباعه له وخرج معه إلى اليمن، وآثار الشافعي في كتب عبد العزيز المكي بينة عند ذكر الخصوص والعموم والبيان؛ كل ذلك مأخوذ من كتاب المطلبي رحمه الله . أخبرنا الجوهري، قال: أخبرنا محمد بن عمران بن موسى، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى المكي، قال: حدثنا محمد بن القاسم بن خلاد، قال: لما دخل عبد العزيز بن يحيى المكي على المأمون وكانت خلقته شنعة جدا فضحك المعتصم؛ فأقبل عبد العزيز على المأمون؛ فقال: يا أمير المؤمنين لم ضحك هذا؟ لم يصطف الله يوسف لجماله وإنما اصطفاه لدينه وبيانه وقد قص ذلك في كتابه بقوله تعالى: ﴿فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ﴾؛ لم يقل: لما رأى جماله. فبياني يا أمير المؤمنين أحسن من وجه هذا فضحك المأمون وأعجبه قوله، وقال للمعتصم: إن وجهي لا يكلمك وإنما يكلمك لساني

  تاريخ بغداد تاريخ بغداد (12/ 212) الصفحة
• بدر الدين العيني

  لقب به لدمامة منظره وهو الذى ناظر بشرا المريسى. * * * [حرف الفاء]

  مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 483) الصفحة