المستدرك على الصحيحين ٨٧

محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

«"هو مِن قَدَرِ الله"»

ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.

السند

  1. محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
  2. حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ
  3. حدثنا مسدد ثقة حافظ
  4. حدثنا يزيد بن زريع ثقة ثبت.
  5. حدثنا معمر ثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود، وهشام بن عروة شيئا، وكذا فيما حدث به بالبصرة
  6. عن الزهري الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
  7. عن عروة ثقة فقيه مشهور
  8. عن حكيم بن حزام أسلم يوم الفتح وصحب
النص كما طُبع

٨٧ - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا مُسدَّد، حدثنا يزيد بن زُرَيع، حدثنا مَعمَر، عن الزُّهْري، عن عُروة، عن حَكِيم بن حِزَام قال: قلت: يا رسول الله، رُقًى كنا نسترقي بها، وأدويةٌ كنا نتداوى بها، هل تردُّ من قَدَرِ الله؟ قال: "هو مِن قَدَرِ الله" (٢) . ⦗٢٨٠⦘ هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ثم لم يخرجاه (١) ، وقال مسلم في تصنيفه فيما أخطأ معمرٌ بالبصرة: إنَّ معمرًا حدَّث به مرتين، فقال مرةً: عن الزهري، عن ابن أبي خِزَامة، عن أبيه. وقال الحاكم: وعندي أنَّ هذا لا يُعلِّله، فقد تابع صالحُ بن أبي الأخضر معمرَ بن راشد في حديثه عن الزهري عن عروة، وصالحٌ وإن كان في الطبقة الثالثة من أصحاب الزهري، فقد يُستشهَد بمثله.

الأحكام عليه

  • الحاكم النيسابوري

    «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ثم لم يخرجاه ، وقال مسلم في تصنيفه فيما أخطأ معمرٌ بالبصرة: إنَّ معمرًا حدَّث به مرتين، فقال مرةً: عن الزهري، عن ابن أبي خِزَامة، عن أبيه.»

    على الحديثطبعة الرسالة ٨٧ص 280 https://shamela.ws/book/1424/273
  • شمس الدين الذهبي

    «على شرطهما»

    على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٨٧ص 85 https://shamela.ws/book/2266/89
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • عادل مرشد

    «حسن لغيره، وهذا إسناد قد اختُلف فيه على الزهري كما سيذكر المصنف عقبَه وكما في "علل ابن أبي حاتم"»

    على الحديثطبعة الرسالة ٨٧ص 279 https://shamela.ws/book/1424/272

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٨٧ الصفحة
  • طبعة دار الكتب العلمية رقمه ٨٧ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حسن لغيره، وهذا إسناد قد اختُلف فيه على الزهري كما سيذكر المصنف عقبَه وكما في "علل ابن أبي حاتم"

    ص 279 https://shamela.ws/book/1424/272