المستدرك على الصحيحين ٨٤

محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

«"خلقَ اللهُ آدمَ ثم خلقَ الخلقَ من ظَهرِه، ثم قال: هؤلاء للجنة ولا أُبالي، وهؤلاء للنار ولا أُبالي" "على مُوَافقةِ القَدَر"»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عبد الرحمن بن قتادة السلمي

السند

  1. محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
  2. حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
  3. حدثنا الربيع بن سليمان ثقة
  4. حدثنا عبد الله بن وهب ثقة حافظ، عابد
  5. أخبرني معاوية بن صالح صدوق له أوهام
  6. عن راشد بن سعد ثقة، كثير الإرسال
  7. عن عبد الرحمن بن قتادة السلمي
  8. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٨٤ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الرَّبيع بن سليمان (٣) ، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني معاوية بن صالح، عن راشد بن سعد، عن عبد الرحمن بن ⦗٢٧٨⦘ قَتَادة السَّلَمي - وكان من أصحاب النبي ﷺ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "خلقَ اللهُ آدمَ ثم خلقَ الخلقَ من ظَهرِه، ثم قال: هؤلاء للجنة ولا أُبالي، وهؤلاء للنار ولا أُبالي" قال: فقيل: يا رسول الله، فعلى ماذا نعملُ؟ قال: "على مُوَافقةِ القَدَر" (١) . هذا حديث صحيح قد اتفقا على الاحتجاج برُوَاته عن آخرهم إلى الصحابة (٢) ، وعبد الرحمن بن قتادة من بني سَلِمة من الصحابة، وقد احتجَّا جميعًا بزهير بن عمرو (٣) عن رسول الله ﷺ ، وليس له راوٍ غيرُ أبي عثمان النَّهْدي، وكذلك احتجَّ البخاريُّ بحديث أبي سعيد بن المعلَّى، وليس له راوٍ غيرُ حفص بن عاصم.

الأحكام عليه

  • الحاكم النيسابوري

    «هذا حديث صحيح قد اتفقا على الاحتجاج برُوَاته عن آخرهم إلى الصحابة ، وعبد الرحمن بن قتادة من بني سَلِمة من الصحابة، وقد احتجَّا جميعًا بزهير بن عمرو عن رسول الله ﷺ ، وليس له راوٍ غيرُ أبي عثمان النَّهْدي، وكذلك احتجَّ البخاريُّ بحديث أبي سعيد بن المعلَّى، وليس له راوٍ غيرُ حفص بن عاصم.»

    على الحديثطبعة الرسالة ٨٤ص 278 https://shamela.ws/book/1424/271
  • شمس الدين الذهبي

    «على شرطهما إلى الصحابي»

    على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٨٤ص 85 https://shamela.ws/book/2266/86
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • عادل مرشد

    «إسناده صحيح، وأعلَّه بعض أهل العلم بالاضطراب ولا يصحُّ ذلك. وأخرجه ابن حبان»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٨٤ص 278 https://shamela.ws/book/1424/271

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٨٤ الصفحة
  • طبعة دار الكتب العلمية رقمه ٨٤ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح، وأعلَّه بعض أهل العلم بالاضطراب ولا يصحُّ ذلك. وأخرجه ابن حبان

    ص 278 https://shamela.ws/book/1424/271