المستدرك على الصحيحين ٧٨٩
محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
«"هل تَقرؤون في الصلاةِ معي؟ قلنا: نعم، قال: "»
السند
- محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
- أبو العباس محمد بن يعقوب
- حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثقة حافظ، مصنف
- حدثنا الوليد بن عتبة ثقة
- حدثنا الوليد بن مسلم ثقة، لكنه كثير التدليس والتسوية
- عن مكحول ثقة فقيه، كثير الإرسال، مشهور
- عن محمود ثقة
- عن أبي نعيم ثقة ثبت
- سمع عبادة بن الصامت
- عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٧٨٩ - حدَّثَناه أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أبو زُرْعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، حدثنا الوليد بن عُتْبة، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثني غيرُ واحد منهم سعيد بن عبد العزيز التَّنُوخي، عن مكحول، عن محمود، عن أبي نُعَيم، أنه سمع عبادةَ بن الصامت، عن النبي ﷺ قال: "هل تَقرؤون في الصلاةِ معي؟ قلنا: نعم، قال: " فلا تَفعَلوا إلّا بفاتحةِ الكتاب " (١) . ومنها:
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- عادل مرشد
«إسناده صحيح إن شاء الله لكن بإسقاط الواسطة بين محمود - وهو ابن الربيع - وبين عبادة، فإنها غلطٌ كما سبق، فإنَّ أبا نعيم كان المؤذن ولم يكن راويًا. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٢/ ١٦٥، والقراءة خلف "الإمام"»
على إسنادهطبعة الرسالة ٧٨٩ص 720 https://shamela.ws/book/1424/713
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح إن شاء الله لكن بإسقاط الواسطة بين محمود - وهو ابن الربيع - وبين عبادة، فإنها غلطٌ كما سبق، فإنَّ أبا نعيم كان المؤذن ولم يكن راويًا. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٢/ ١٦٥، والقراءة خلف "الإمام"
ص 720 https://shamela.ws/book/1424/713