المستدرك على الصحيحين ٥٧
محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
«"مَن زنى أو شرب الخمرَ، نَزَعَ اللهُ منه الإيمانَ كما يَخلَعُ الإنسانُ القميصَ من رأسه"»
السند
- محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
- حدثنا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو
- حدثنا جعفر بن محمد بن نصير ببغداد طريق آخر
- حدثنا بشر بن موسى
- حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ ثقة فاضل، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة
- حدثنا سعيد بن أبي أيوب ثقة ثبت
- عن ابن حجيرة ثقة
- سمع أبا هريرة صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٥٧ - حدثنا بكر (٣) بن محمد بن حمدان الصَّيْرفي بمَرْو، حدثنا عبد الصمد بن الفضل. وحدثنا جعفر بن محمد بن نُصَير ببغداد، حدثنا بشر بن موسى؛ قالا: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثنا عبد الله بن الوليد، عن ابن حُجَيرةَ، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ : "مَن زنى أو شرب الخمرَ، نَزَعَ اللهُ منه الإيمانَ كما يَخلَعُ الإنسانُ القميصَ من رأسه" (٤) . ⦗٢٥٦⦘ قد احتجَّ مسلم بعبد الرحمن بن حُجَيرة وعبد الله بن الوليد، وهما شاميَّان.
الأحكام عليه
- شمس الدين الذهبي
«احتج مسلم بعبد الرحمن بن حجيرة وبعبد الله بن الوليد»
على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٥٧ص 73 https://shamela.ws/book/2266/60
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- عادل مرشد
«إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن الوليد: وهو التُّجيبي المصري، وليس كما قال المصنف: إنه شاميٌّ، فهذا وهمٌ منه فيه وفي عبد الرحمن بن حجيرة، فإنهما مِصريّان، والوهم الثاني زعمُه أنَّ مسلمًا احتجَّ بعبد الله بن الوليد، ولم يخرج له مسلم شيئًا. =»
على إسنادهطبعة الرسالة ٥٧ص 255 https://shamela.ws/book/1424/248
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن الوليد: وهو التُّجيبي المصري، وليس كما قال المصنف: إنه شاميٌّ، فهذا وهمٌ منه فيه وفي عبد الرحمن بن حجيرة، فإنهما مِصريّان، والوهم الثاني زعمُه أنَّ مسلمًا احتجَّ بعبد الله بن الوليد، ولم يخرج له مسلم شيئًا. =
ص 255 https://shamela.ws/book/1424/248