المستدرك على الصحيحين ٥١٦٨
محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
«"أَبلِي وأَخلِقي، أَبلي وأَخلِقي"»
السند
- محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
- حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني
- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي
- حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان صدوق فيه تشيع
- حدثنا خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد صدوق.
- سمعت أبي ثقة
- أنهرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٥١٦٨ - حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المُزَني، حدثنا محمد بن عبد الله الحَضْرمي، حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، حدثنا خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد، سمعت أبي يَذكُر عن عمِّه خالد بن سعيد الأكبر: أنه قَدِمَ على رسولِ الله ﷺ حين قَدِم من أرض الحبشة ومعه ابنتُه أم خالد، فجاء بها إلى رسول الله ﷺ وعليها قَميصٌ أصفَرُ، وقد أعجَبَ الجاريةَ قميصُها، وقد كانت فَهمتْ بعضَ كلام الحبشة، فراطَنَها رسولُ الله ﷺ بكلامِ الحبشة: "سَنَهْ سَنَهْ" وهي بالحبشة: حَسَن حَسَن، ثم قال لها رسولُ الله ﷺ : "أَبلِي وأَخلِقي، أَبلي وأَخلِقي" - قال: فأبلَتْ واللهِ ثم أخلَفَتْ - ثم مالَتْ ⦗١٩٠⦘ إلى ظَهْر رسول الله ﷺ ، فوضعت يدَها على مَوضِع خاتَم النُّبوّة، فأخذها أبوها، فقال رسول الله ﷺ : "دَعُها" (١) . صحيح الإسناد، فقد اتفق الشيخان على إخراج أحاديثَ لإسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد عن آبائه وعُمومته، وهذه أمُّ خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص التي حملها أبوها صغيرةً إلى رسول الله ﷺ ، صَحِبَتْ بعد ذلك رسولَ الله ﷺ ، وقد رَوَتْ عنه.
الأحكام عليه
- الحاكم النيسابوري
«صحيح الإسناد، فقد اتفق الشيخان على إخراج أحاديثَ لإسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد عن آبائه وعُمومته، وهذه أمُّ خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص التي حملها أبوها صغيرةً إلى رسول الله ﷺ ، صَحِبَتْ بعد ذلك رسولَ الله ﷺ ، وقد رَوَتْ عنه.»
على إسنادهطبعة الرسالة ٥١٦٨ص 190 https://shamela.ws/book/1424/4131 - شمس الدين الذهبي
«لكنه منقطع»
على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٥٠٩٠ص 279 https://shamela.ws/book/2266/5452
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- عادل مرشد
«حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه منقطع، فإنَّ سعيد بن عمرو بن سعيد ما أدرك خالدًا فيما قاله الذهبي في "تلخيصه". وقد روى سعيد بن عمرو مثل هذا الخبر عن أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص، وسماعه منها صحيح، وروى قصة القميص منه دون قصة خاتم النبوة إس»
على الحديثطبعة الرسالة ٥١٦٨ص 190 https://shamela.ws/book/1424/4131
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه منقطع، فإنَّ سعيد بن عمرو بن سعيد ما أدرك خالدًا فيما قاله الذهبي في "تلخيصه". وقد روى سعيد بن عمرو مثل هذا الخبر عن أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص، وسماعه منها صحيح، وروى قصة القميص منه دون قصة خاتم النبوة إسحاقُ بنُ سعيد أخو خالد عن أبيه عن أم خالد كما تقدّ
ص 190 https://shamela.ws/book/1424/4131