المستدرك على الصحيحين ٤٧٠٠
محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
«"، قال: فقلتُ: اللهمَّ اجعلْه رجلًا من الأنصار، فجاء عليٌّ، فقلت: إنَّ رسول الله ﷺ على حاجةٍ، ثم جاء فقلتُ: إنَّ رسولَ الله ﷺ على حاجةٍ، ثم جاء، فقال رسول الله ﷺ : " "، فدخلَ، فقال: " " فقال: إِنَّ هذه آخرُ ثلاثِ كَرّاتٍ يَردُّني أنسٌ، يَزْعُم أَنك على حاجةٍ، فقال رسول الله ﷺ : " "إِنَّ الرجل قد يُحبُّ قومَه"»
السند
- محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
- أخبرنا حميد بن يونس بن يعقوب الزيات مع من قبله
- حدثنا محمد بن أحمد بن عياض بن أبي طيبة
- حدثنا أبي
- حدثنا يحيى بن حسان ثقة
- عن سليمان بن بلال ثقة
- عن يحيى بن سعيد ثقة ثبت
- عن أنس بن مالك صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٤٧٠٠ - حدثني أبو علي الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أيوب الصَّفّار وحُميد بن يونس بن يعقوب الزيّات، قالا: حدثنا محمد بن أحمد بن عِيَاض بن أبي طَيْبة [حدثنا أبي] (٢) حدثنا يحيى بن حسّان، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن أنس بن مالك، قال: كنت أَخدُم رسول الله ﷺ ، فقُدِّم لرسولِ الله ﷺ فَرْخٌ مَشْوِيّ، فقال: "اللهم ائتني بأحبِّ خَلْقِكَ إِليك يأكلْ معي من هذا الطَّير "، قال: فقلتُ: اللهمَّ اجعلْه رجلًا من الأنصار، فجاء عليٌّ، فقلت: إنَّ رسول الله ﷺ على حاجةٍ، ثم جاء فقلتُ: إنَّ رسولَ الله ﷺ على حاجةٍ، ثم جاء، فقال رسول الله ﷺ : " افتحْ "، فدخلَ، فقال: " ما حَبَسك علَيَّ؟ " فقال: إِنَّ هذه آخرُ ثلاثِ كَرّاتٍ يَردُّني أنسٌ، يَزْعُم أَنك على حاجةٍ، فقال رسول الله ﷺ : " ما حَمَلك على ما صنعتَ؟ " فقلت: يا رسول الله، سمعتُ ⦗٦٠٤⦘ دعاءَك، فأحببتُ أن يكون رجلًا من قومي، فقال رسول الله ﷺ : "إِنَّ الرجل قد يُحبُّ قومَه" (١) . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه (٢) . ⦗٦٠٥⦘ وقد رواه عن أنسٍ جماعةً من أصحابه، زيادةٌ على ثلاثين نَفْسًا. ثم صحّتِ الرواية عن عليٍّ وأبي سعيد الخُدْري وسَفِينةَ (١) .
الأحكام عليه
- الحاكم النيسابوري
«هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه .»
على الحديثطبعة الرسالة ٤٧٠٠ص 604 https://shamela.ws/book/1424/3744 - شمس الدين الذهبي
«ابن عياض لا أعرفه»
على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٤٦٥٠ص 141 https://shamela.ws/book/2266/4940
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- عادل مرشد
«إسناده ضعيف، محمد بن أحمد بن عياض تفرّد عن أبيه بمناكير كما قال الذهبي في "تاريخ الإسلام" ٦/ ١٠٠٨، وهذا منها، ومحمد وأبوه - وإن روى عنهما جمع - لم يؤثر توثيقهما في باب الرواية عن أحد من أهل الجرح والتعديل، ولهما علم بالفرائض. وقد تفرد أحمد بن عياض عن»
على إسنادهطبعة الرسالة ٤٧٠٠ص 604 https://shamela.ws/book/1424/3744
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده ضعيف، محمد بن أحمد بن عياض تفرّد عن أبيه بمناكير كما قال الذهبي في "تاريخ الإسلام" ٦/ ١٠٠٨، وهذا منها، ومحمد وأبوه - وإن روى عنهما جمع - لم يؤثر توثيقهما في باب الرواية عن أحد من أهل الجرح والتعديل، ولهما علم بالفرائض. وقد تفرد أحمد بن عياض عن يحيى بن حسان بهذا الحديث، فلم يروه عن يحيى أحدٌ م
ص 604 https://shamela.ws/book/1424/3744