المستدرك على الصحيحين ٣٥٨٣

محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

٣٥٨٣ - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حَنبَل، حدثني أَبي، حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، حدثنا سفيان، عن عاصم، عن أبي رَزِين قال: جاء نافعُ بن الأزرق إلى ابن عبَّاس فقال: الصلواتُ الخمسُ في القرآن؟ فقال: نعم، فقرأ: ﴿فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ﴾، قال: صلاةُ المغرب ﴿وَحِينَ تُصْبِحُونَ﴾ صلاةُ الصبح، ﴿وَعَشِيًّا﴾ صلاةُ العصر، ﴿وَحِينَ تُظْهِرُونَ﴾ [الروم: ١٧ - ١٨] صلاةُ الظهر؛ وقرأ: ﴿وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ﴾ [النور: ٥٨] (٢) . ⦗٤٢٨⦘ هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. بسم الله الرحمن الرحيم [٣١ - ومن سورة لقمان]

السند

  1. محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
  2. حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق
  3. أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثقة
  4. حدثني أبي ثقة حافظ فقيه حجة
  5. حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ثقة ثبت حافظ، عارف بالرجال والحديث
  6. حدثنا سفيان ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
  7. عن عاصم صدوق له أوهام
  8. عن أبي رزين ثقة فاضل
النص كما طُبع

٣٥٨٣ - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حَنبَل، حدثني أَبي، حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، حدثنا سفيان، عن عاصم، عن أبي رَزِين قال: جاء نافعُ بن الأزرق إلى ابن عبَّاس فقال: الصلواتُ الخمسُ في القرآن؟ فقال: نعم، فقرأ: ﴿فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ﴾، قال: صلاةُ المغرب ﴿وَحِينَ تُصْبِحُونَ﴾ صلاةُ الصبح، ﴿وَعَشِيًّا﴾ صلاةُ العصر، ﴿وَحِينَ تُظْهِرُونَ﴾ [الروم: ١٧ - ١٨] صلاةُ الظهر؛ وقرأ: ﴿وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ﴾ [النور: ٥٨] (٢) . ⦗٤٢٨⦘ هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. بسم الله الرحمن الرحيم [٣١ - ومن سورة لقمان]

الأحكام عليه

  • الحاكم النيسابوري

    «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٣٥٨٣ص 428 https://shamela.ws/book/1424/2850
  • شمس الدين الذهبي

    «صحيح»

    على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٣٥٤١ص 445 https://shamela.ws/book/2266/3685
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • عادل مرشد

    «إسناده حسن من أجل عاصم: وهو ابن أبي النجود. سفيان: هو الثوري، وأبو رزين: هو مسعود بن مالك الأسدي. وأخرجه البيهقي ١/ ٣٥٩ عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٢١/ ٢٩، والثعلبي في "تفسيره" ٧/ ٢٩٧ - ٢٩٨ من طريقين عن عبد الرحمن»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٣٥٨٣ص 427 https://shamela.ws/book/1424/2849

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٣٥٨٣ الصفحة
  • طبعة دار الكتب العلمية رقمه ٣٥٤١ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده حسن من أجل عاصم: وهو ابن أبي النجود. سفيان: هو الثوري، وأبو رزين: هو مسعود بن مالك الأسدي. وأخرجه البيهقي ١/ ٣٥٩ عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٢١/ ٢٩، والثعلبي في "تفسيره" ٧/ ٢٩٧ - ٢٩٨ من طريقين عن عبد الرحمن بن مهدي، به. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه"

    ص 427 https://shamela.ws/book/1424/2849