المستدرك على الصحيحين ٢٨٩٧
محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
«"لَئِن أقصرْتَ الخُطبةَ لقد أعرضْتَ المسألةَ: أعتقِ النَّسَمةَ وفُكَّ الرقَبَة" "فإنَّ عِتْقَ النسَمةِ أن تَفَرَّدَ بعِتْقها، وفَكَّ الرقَبةِ أن تُعينَ في ثمنِها، والمِنْحةُ المَوكُوفة، والفَيءُ على ذي الرَّحِمِ الظالِم، فإن لم تُطِقْ ذلك، فأطعِمِ الجائعَ، واسقِ الظَّمآن، وأْمُر بالمعروف وانْهَ عن المُنكر، فإن لم تُطِقْ ذلك، فكُفَّ لِسانَك إلّا مِن خَيرٍ"»
السند
- محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
- حدثني محمد بن صالح بن هانئ
- محمد بن عبد الله بن دينار العدل مع من قبله
- حدثنا أحمد بن محمد بن نصر
- حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثقة ثبت
- حدثنا طلحة اليامي ثقة قارئ فاضل
- عن عبد الرحمن بن عوسجة ثقة
- عن البراء بن عازب صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٢٨٩٧ - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ومحمد بن عبد الله بن دِينار العَدْل، قالا: حدثنا أحمد بن محمد بن نصر، حدثنا أبو نُعيم الفضل بن دُكين، حدثنا عيسى بن عبد الرحمن السُّلَمي، حدثنا طلحة اليامِيّ، عن عبد الرحمن بن عَوسَجة، عن البراء بن عازب، قال: جاء أعرابيٌّ إلى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله، ⦗٧٠٨⦘ علِّمني شيئًا يُدخِلُني الجنة، فقال: "لَئِن أقصرْتَ الخُطبةَ لقد أعرضْتَ المسألةَ: أعتقِ النَّسَمةَ وفُكَّ الرقَبَة" قال: أوَليسا واحدًا؟ قال: "فإنَّ عِتْقَ النسَمةِ أن تَفَرَّدَ بعِتْقها، وفَكَّ الرقَبةِ أن تُعينَ في ثمنِها، والمِنْحةُ المَوكُوفة، والفَيءُ على ذي الرَّحِمِ الظالِم، فإن لم تُطِقْ ذلك، فأطعِمِ الجائعَ، واسقِ الظَّمآن، وأْمُر بالمعروف وانْهَ عن المُنكر، فإن لم تُطِقْ ذلك، فكُفَّ لِسانَك إلّا مِن خَيرٍ" (١) . هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
الأحكام عليه
- الحاكم النيسابوري
«هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.»
على إسنادهطبعة الرسالة ٢٨٩٧ص 707 https://shamela.ws/book/1424/2415 - شمس الدين الذهبي
«صحيح»
على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٢٨٦١ص 236 https://shamela.ws/book/2266/2972
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- عادل مرشد
«إسناده صحيح. طلحة الياميّ: هو ابن مُصرِّف. وأخرجه أحمد ٣٠/»
على إسنادهطبعة الرسالة ٢٨٩٧ص 708 https://shamela.ws/book/1424/2416
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح. طلحة الياميّ: هو ابن مُصرِّف. وأخرجه أحمد ٣٠/
ص 708 https://shamela.ws/book/1424/2416