المستدرك على الصحيحين ٢٧٥٩

محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

«" مَنْ قُتِلَ أَوْ مَاتَ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ "»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي العجفاء السلمي

السند

  1. محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
  2. حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن يزيد الأدمي القارئ ببغداد
  3. حدثنا عبد الله بن الحسن الهاشمي
  4. حدثنا يزيد بن هارون ثقة متقن عابد.
  5. أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى طريق آخر
  6. حدثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ
  7. حدثنا زهير بن حرب مع من قبله ثقة ثبت
  8. حدثنا يزيد بن هارون ثقة متقن عابد.
  9. أخبرنا عبد الله بن عون ثقة ثبت فاضل
  10. عن ابن سيرين ثقة ثبت عابد كبير القدر، كان لا يرى الرواية بالمعنى
  11. عن أبي العجفاء السلمي مقبول
  12. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٧٥٩ - حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن يزيد الأَدَمي القارئ ببغداد، حدثنا عبد الله بن الحسن الهاشمي، حدثنا يزيد بن هارون. وأخبرني أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببُخارى، حدثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، حدثنا عبد الله بن أبي شَيْبة وزهير بن حَرْب، قالا: حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا عبد الله بن عَوْن، عن ابن سِيرين، عن أبي العَجْفاء السُّلَمي، قال: خَطَبَنا عمرُ بن الخطّاب فقال: ألا لا تُغالُوا صُدُقَ النساء، فإنها لو كانت مَكرُمةً في الدنيا أو تقوى عند الله كان أَوْلاكم بها وأحقَّكم بها محمدٌ ﷺ ، ما أصْدَقَ امرأةً من نسائه أكثرَ من ثِنتَي عشرةَ أُوقيّةً، وإن أحدَكم ليُغْلي بصَدُقةِ امرأتِه، حتى يكون لها عداوةٌ في نفسِه، ويقول: قد كَلِفْتُ إليك عَلَقَ (١) القِرْبة. وأخرى تقولونها لمن قُتل في مغازيكم هذه لو ماتَ: قُتِلَ فلان شهيدًا، ومات فلان شهيدًا، وعسى أن يكون قد أَثقَلَ عَجُزَ دابّته أو دفَّ راحلتِه (٢) ذهبًا ووَرِقًا يبتغي الدنيا، فلا تقولوا ذلك، ولكن قولوا كما قال رسول الله ﷺ : "مَن قُتِل أو مات في سبيل الله، فهو في الجنّة" (٣) . ⦗٥٩٠⦘ هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وقد رواه أيوب السَّخْتياني وحبيب بن الشَّهيد (١) وهشام بن حسّان وسلَمة بن علقمة (٢) ومنصور بن زاذان وعوف بن أبي جَميلة (٣) ويحيى بن عَتيق، كلُّ هذه التراجم ⦗٥٩١⦘ من رواياتٍ صحيحةٍ عن محمد بن سِيرين. وأبو العَجْفاء السُّلَمي اسمه هَرِم بن حيّان، وهو من الثِّقات. ٢٧٥٩ م - سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول: سمعتُ العباس بن محمد الدُّوري يقول: سمعت يحيى بن مَعين يقول: حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، قال: اسمُ أبي العَجْفاء هَرِم. وقد روي هذا الحديث من رواية مستقيمة عن سالم بن عبد الله ونافع عن ابن عمر.

الأحكام عليه

  • الحاكم النيسابوري

    «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٢٧٥٩ص 590 https://shamela.ws/book/1424/2298
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • عادل مرشد

    «إسناده صحيح. ابن سيرين: هو محمد، وأبو العجفاء السُّلَمي: هو هَرِم بن نُسيب، وقيل في اسم أبيه غير ذلك. عبد الله بن أبي شيبة: هو الحافظ أبو بكر. وأخرجه ابن ماجه»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٢٧٥٩ص 589 https://shamela.ws/book/1424/2297

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٢٧٥٩ الصفحة
  • طبعة دار الكتب العلمية رقمه ٢٧٢٥ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. ابن سيرين: هو محمد، وأبو العجفاء السُّلَمي: هو هَرِم بن نُسيب، وقيل في اسم أبيه غير ذلك. عبد الله بن أبي شيبة: هو الحافظ أبو بكر. وأخرجه ابن ماجه

    ص 589 https://shamela.ws/book/1424/2297