المستدرك على الصحيحين ٢٣٨٩

محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

«"لا حِمَى إِلَّا للهِ ولرَسولِه" "لا حِمَى إِلَّا للهِ ولرسولِه"»
رسول الله ﷺ، رواه عنه الصعب بن جثامة

السند

  1. محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
  2. أخبرنا محمد بن علي بن زيد
  3. حدثنا سعيد بن منصور ثقة مصنف
  4. حدثنا عبد العزيز بن محمد صدوق، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ
  5. حدثنا عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة صدوق له أوهام
  6. عن الزهري الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
  7. عن عبيد الله بن عبد الله ثقة فقيه ثبت
  8. عن ابن عباس صحابي
  9. عن الصعب بن جثامة صحابي
  10. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٣٨٩ - أخبرنا أبو عون محمد بن أحمد بن ماهان الجزّار بمكة على الصّفا، أخبرنا محمد بن علي بن زيد، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا عبد العزيز بن محمد، حدثنا عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عيّاش بن أبي ربيعة، عن الزُّهْري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن الصَّعْب بن جَثّامة: أنَّ رسول الله ﷺ حَمَى النَّقيعَ، وقال: "لا حِمَى إِلَّا للهِ ولرَسولِه" (١) . قد اتفقا على حديث يونس عن الزُّهْري بإسناده: "لا حِمَى إِلَّا للهِ ولرسولِه" ، ولم يُخرجاه هكذا، وهو صحيح الإسناد.

الأحكام عليه

  • الحاكم النيسابوري

    «صحيح الإسناد.»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٢٣٨٩ص 301 https://shamela.ws/book/1424/2009
  • شمس الدين الذهبي

    «على شرط البخاري ومسلم وأخرجا منه آخره»

    على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٢٣٥٨ص 70 https://shamela.ws/book/2266/2452
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • عادل مرشد

    «حديث صحيح دون ذكر حماية النَّقيع، فقد تفرَّد بوصله عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش، وليس هو بالقوي، وخالفه الثقة الحافظ يونس بن يزيد الأيلي، فروى الحديث عن الزُّهْري، فوصل قوله: "لا حمى إلّا لله ولرسوله"، وقال: بلغنا أنَّ النبي ﷺ حمى النقيع،»

    على الحديثطبعة الرسالة ٢٣٨٩ص 301 https://shamela.ws/book/1424/2009

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٢٣٨٩ الصفحة
  • طبعة دار الكتب العلمية رقمه ٢٣٥٨ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح دون ذكر حماية النَّقيع، فقد تفرَّد بوصله عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش، وليس هو بالقوي، وخالفه الثقة الحافظ يونس بن يزيد الأيلي، فروى الحديث عن الزُّهْري، فوصل قوله: "لا حمى إلّا لله ولرسوله"، وقال: بلغنا أنَّ النبي ﷺ حمى النقيع، لكنه مع كونه من بلاغات الزُّهْري له ما يشهد له كم

    ص 301 https://shamela.ws/book/1424/2009