المستدرك على الصحيحين ١٨٣١
محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
١٨٣١ - حدَّثَناه أبو زكريا يحيى بن محمد العَنْبَري وأبو بكر محمد بن جعفر المزكِّي، قالا: حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العَبْدي، حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى، حدثنا أبو إسحاق الفَزَاريُّ، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرةَ قال: ما جلس قومٌ مجلسًا، ثم تفرَّقوا قبل أن يَذكُروا الله ويصلُّوا على نبيه ﷺ ، إلَّا كان عليهم حسرةً يومَ القيامة (٢) . ⦗٦٦٠⦘ هذا لا يعلِّلُ حديثَ سهيل، فإنَّ الزيادة من سليمان بن بلال وابن أبي حازم مقبولة، وقد أسنَدَه سعيدٌ المقبُريُّ عن أبي هريرة:
السند
- محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
- أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري
- أبو بكر محمد بن جعفر المزكي مع من قبله
- حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثقة حافظ فقيه
- حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى صدوق
- حدثنا أبو إسحاق الفزاري ثقة حافظ، له تصانيف
- عن الأعمش ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
- عن أبي صالح ثقة ثبت
- عن أبي هريرة صحابي
النص كما طُبع
١٨٣١ - حدَّثَناه أبو زكريا يحيى بن محمد العَنْبَري وأبو بكر محمد بن جعفر المزكِّي، قالا: حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العَبْدي، حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى، حدثنا أبو إسحاق الفَزَاريُّ، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرةَ قال: ما جلس قومٌ مجلسًا، ثم تفرَّقوا قبل أن يَذكُروا الله ويصلُّوا على نبيه ﷺ ، إلَّا كان عليهم حسرةً يومَ القيامة (٢) . ⦗٦٦٠⦘ هذا لا يعلِّلُ حديثَ سهيل، فإنَّ الزيادة من سليمان بن بلال وابن أبي حازم مقبولة، وقد أسنَدَه سعيدٌ المقبُريُّ عن أبي هريرة:
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- عادل مرشد
«إسناده قوي، محبوب بن موسى فيه كلام يحطه عن رتبة الصحيح، وقد اختلف على =»
على إسنادهطبعة الرسالة ١٨٣١ص 659 https://shamela.ws/book/1424/1519
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده قوي، محبوب بن موسى فيه كلام يحطه عن رتبة الصحيح، وقد اختلف على =
ص 659 https://shamela.ws/book/1424/1519