المستدرك على الصحيحين ١٧٢٩
محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
«"، فلمّا وُضِعنَ في يده قال: "»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
- أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخواص
- حدثنا الحارث بن محمد التميمي
- حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثقة ثبت
- حدثنا أحمد بن جعفر القطيعي طريق آخر
- حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثقة
- حدثني أبي ثقة حافظ فقيه حجة
- حدثنا محمد بن جعفر ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة
- حدثنا عوف ثقة رمي بالقدر وبالتشيع
- عن زياد بن الحصين ثقة يرسل
- حدثنا أبو العالية ثقة، كثير الإرسال
النص كما طُبع
١٧٢٩ - أخبرنا جعفر بن محمد (٢) بن نُصَير الخوّاص، حدثنا الحارث بن محمد التَّميمي، حدثنا أبو النَّضر هاشم بن القاسم، حدثنا عَوف بن أبي جَميلة. وأخبرنا أحمد بن جعفر القَطِيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا عَوف، عن زياد بن الحُصَين، حدثنا أبو العاليَة، قال: قال لي ابنُ عباس: قال لي رسولُ الله ﷺ غَداةَ العَقَبة: "هاتِ الْقُطْ لي (٣) حَصَيَاتٍ من حَصَى الخَذْف "، فلمّا وُضِعنَ في يده قال: " بأمثال هؤلاءِ، بأمثال هؤلاء، ⦗٥٧٩⦘ وإياكم والغُلوَّ في الدِّين؛ فإنَّما هَلَكَ مَن كان قبلَكم بالغُلوِّ في الدِّين" (١) . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
الأحكام عليه
- الحاكم النيسابوري
«هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.»
على الحديثطبعة الرسالة ١٧٢٩ص 579 https://shamela.ws/book/1424/1439
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- عادل مرشد
«إسناده صحيح. الحارث بن محمد التميمي: هو ابن أبي أسامة الحافظ، ومحمد بن جعفر: هو المعروف بغندر، وزياد بن الحصين: هو ابن قيس الحنظلي، وأبو العالية: هو الربيع بن مهران الرِّياحي. وابن عباس صاحب هذا الحديث كان عوف بن أبي جميلة لا يدري هل هو عبد الله أو ا»
على إسنادهطبعة الرسالة ١٧٢٩ص 579 https://shamela.ws/book/1424/1439
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح. الحارث بن محمد التميمي: هو ابن أبي أسامة الحافظ، ومحمد بن جعفر: هو المعروف بغندر، وزياد بن الحصين: هو ابن قيس الحنظلي، وأبو العالية: هو الربيع بن مهران الرِّياحي. وابن عباس صاحب هذا الحديث كان عوف بن أبي جميلة لا يدري هل هو عبد الله أو الفضل، فيما ذكر يحيى القطان عنه عند أحمد
ص 579 https://shamela.ws/book/1424/1439