المستدرك على الصحيحين ١٤٢
محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
«"إِنَّ الرجل ليتكلَّم بالكلمة من رِضْوانِ الله ما كان يظنُّ أَن تَبْلُغَ ما بَلَغَت، فيكتبُ الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاهُ، وإنَّ الرجل ليتكلَّمُ بالكلمة من سَخَطِ الله ما كان يظنُّ أن تبلُغ ما بَلَغَت، فيكتبُ الله له بها سَخَطَه إلى يوم يلقاه"»
السند
- محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
- أخبرني أبو بكر بن أبي نصر الداربردي
- حدثنا أحمد بن محمد بن عيسي القاضي
- أحمد بن محمد بن سلمة العنزي طريق آخر
- حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي
- حدثنا أبو بكر بن إسحاق طريق آخر
- حدثنا الحسن بن علي بن زياد
- حدثنا ابن أبي أويس صدوق، أخطأ في أحاديث من حفظه
- حدثني مالك الفقيه، إمام دار الهجرة، رأس المتقنين، وكبير المتثبتين
- عن محمد بن عمرو بن علقمة صدوق له أوهام
- أبوه صدوق
- عن بلال بن الحارث المزني صحابي
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١٤٢ - أخبرني أبو بكر بن أبي نصر الداربردي، حدثنا أحمد بن محمد بن عيسي القاضي. وأخبرنا أحمد بن محمد بن سَلَمة (٣) العنزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدَّارِمي؛ قالا: حدثنا القَعنبي فيما قَرأَ على مالك. ⦗٣١٧⦘ وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق، حدثنا الحسن بن علي بن زياد، حدثنا ابن أبي أُويس، حدثني مالك، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبيه، عن بلال بن الحارث المُزَنِي، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "إِنَّ الرجل ليتكلَّم بالكلمة من رِضْوانِ الله ما كان يظنُّ أَن تَبْلُغَ ما بَلَغَت، فيكتبُ الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاهُ، وإنَّ الرجل ليتكلَّمُ بالكلمة من سَخَطِ الله ما كان يظنُّ أن تبلُغ ما بَلَغَت، فيكتبُ الله له بها سَخَطَه إلى يوم يلقاه" (١) . قال الحاكم: هذا لا يُوهِنُ الإجماع الذي قدَّمنا ذكره، بل يزيده تأكيدًا بمتابعٍ مثل مالك، إلّا أنَّ القول فيه ما قالوه بالزِّيادة في إقامة إسناده.
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- عادل مرشد
«صحيح لغيره كسابقه، وهذا إسناد منقطع بين عمرو بن علقمة وبلال بن الحارث، وذكر علقمة بينهما أصح كما قال البخاري في "تاريخه الكبير" ٢/ ١٠٧ وغيره. وهو في "موطأ مالك" -برواية يحيى الليثي- ٢/ ٩٨٥، وأخرجه النسائي في الرقائق من "سننه" كما في "التحفة"»
على الحديثطبعة الرسالة ١٤٢ص 317 https://shamela.ws/book/1424/310
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
صحيح لغيره كسابقه، وهذا إسناد منقطع بين عمرو بن علقمة وبلال بن الحارث، وذكر علقمة بينهما أصح كما قال البخاري في "تاريخه الكبير" ٢/ ١٠٧ وغيره. وهو في "موطأ مالك" -برواية يحيى الليثي- ٢/ ٩٨٥، وأخرجه النسائي في الرقائق من "سننه" كما في "التحفة"
ص 317 https://shamela.ws/book/1424/310