سنن ابن ماجه ٥٧

محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني

««الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ أَوْ سَبْعُونَ بَابًا، أَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَأَرْفَعُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيمَانِ»»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي هريرة

السند

  1. محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني
  2. حدثنا وكيع ثقة حافظ عابد
  3. حدثنا سفيان ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
  4. عن سهيل بن أبي صالح صدوق, تغير حفظه بآخره
  5. عن عبد الله بن دينار ثقة
  6. عن أبي صالح ثقة ثبت
  7. عن أبي هريرة صحابي
  8. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٥٧ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ أَوْ سَبْعُونَ بَابًا، أَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَأَرْفَعُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيمَانِ» حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، ح وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، ٣ أحكام

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح، وانظر ما قبله.»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٥٧ص 40 https://shamela.ws/book/98138/98
  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. وكيع: هو ابن الجراح، وسفيان: هو الثوري، وأبو صالح: هو ذكوان السمّان. وأخرجه تامًا ومقطعًا البخاري»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٥٧ص 39 https://shamela.ws/book/98138/97
  • محمد ناصر الدين الألباني

    «صحيح»

    على الحديثتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ٥٧ص 22 https://shamela.ws/book/1198/69

في طبعاته

  • تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي رقمه ٥٧ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٥٧ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. وكيع: هو ابن الجراح، وسفيان: هو الثوري، وأبو صالح: هو ذكوان السمّان. وأخرجه تامًا ومقطعًا البخاري

    ص 39 https://shamela.ws/book/98138/97