سنن ابن ماجه ٥٥

محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني

««لَا تَقْضِيَنَّ وَلَا تَفْصِلَنَّ إِلَّا بِمَا تَعْلَمُ، وإنْ أَشْكَلَ عَلَيْكَ أَمْرٌ، فَقِفْ حَتَّى تَبَيَّنَهُ أَوْ تَكْتُبَ إِلَيَّ فِيهِ»»
رسول الله ﷺ، رواه عنه معاذ بن جبل

السند

  1. محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني
  2. حدثنا الحسن بن حماد سجادة صدوق
  3. حدثنا يحيى بن سعيد الأموي صدوق يغرب
  4. عن محمد بن سعيد بن حسان كذبوه
  5. عن عبادة بن نسي ثقة فاضل
  6. عن عبد الرحمن بن غنم مختلف في صحبته
  7. حدثنا معاذ بن جبل صحابي
  8. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٥٥ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، قَالَ: " لَمَّا بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ قَالَ: «لَا تَقْضِيَنَّ وَلَا تَفْصِلَنَّ إِلَّا بِمَا تَعْلَمُ، وإنْ أَشْكَلَ عَلَيْكَ أَمْرٌ، فَقِفْ حَتَّى تَبَيَّنَهُ أَوْ تَكْتُبَ إِلَيَّ فِيهِ»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «موضوع، آفته محمَّد بن سعيد بن حسان: وهو ابن قيس الأسدي المصلوب، فقد اتهمه بالوضع أحمد بن حنبل والنسائي وابن حبان والحاكم وغيرهم. وقد ورد بغير هذه السياقة عن معاذ بن جبل بإسناد أصحَّ من هذا الإسناد، انظره في "مسند أحمد"»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٥٥ص 38 https://shamela.ws/book/98138/96
  • محمد ناصر الدين الألباني

    «موضوع»

    على الحديثتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ٥٥ص 21 https://shamela.ws/book/1198/66

في طبعاته

  • تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي رقمه ٥٥ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٥٥ الصفحة
التعليقات والشرح، ٢
  • تعليق

    موضوع، آفته محمَّد بن سعيد بن حسان: وهو ابن قيس الأسدي المصلوب، فقد اتهمه بالوضع أحمد بن حنبل والنسائي وابن حبان والحاكم وغيرهم. وقد ورد بغير هذه السياقة عن معاذ بن جبل بإسناد أصحَّ من هذا الإسناد، انظره في "مسند أحمد"

    ص 38 https://shamela.ws/book/98138/96
  • تعليق · محمد فؤاد عبد الباقي

    هذا المتن مما انفرد به المصنف

    ص 21 https://shamela.ws/book/1198/66