سنن ابن ماجه ٤١٥٨
محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني
««أَمَا إِنَّهُ سَيَكُونُ»»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني
- حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني صدوق، صنف المسند، وكان لازم ابن عيينة، لكن قال أبو حاتم: كانت فيه غفلة
- حدثنا سفيان بن عيينة ثقة حافظ فقيه, إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة, وكان ربما دلس لكن عن الثقات
- عن محمد بن عمرو صدوق له أوهام
- عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب ثقة
- عن عبد الله بن الزبير بن العوام كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين
- أبوه أحد العشرة المشهود لهم بالجنة
النص كما طُبع
٤١٥٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ} [التكاثر: ٨] ، قَالَ الزُّبَيْرُ: وَأَيُّ نَعِيمٍ نُسْأَلُ عَنْهُ؟ وَإِنَّمَا هُوَ الْأَسْوَدَانِ: التَّمْرُ، وَالْمَاءُ، قَالَ: «أَمَا إِنَّهُ سَيَكُونُ»
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده حسن من أجل محمَّد بن عمرو، وهو ابن علقمة الليثي. وأخرجه الترمذي»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٤١٥٨ص 262 https://shamela.ws/book/98138/2896 - محمد ناصر الدين الألباني
«حسن»
على الحديثتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ٤١٥٨ص 1392 https://shamela.ws/book/1198/5701
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده حسن من أجل محمَّد بن عمرو، وهو ابن علقمة الليثي. وأخرجه الترمذي
ص 262 https://shamela.ws/book/98138/2896