سنن ابن ماجه ٣٢٠
محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني
««نَهَى أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بِبَوْلٍ»»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني
- حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي صدوق
- حدثنا مروان بن محمد ثقة
- حدثنا ابن لهيعة صدوق، خلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما
- عن أبي الزبير صدوق إلا أنه يدلس
- عن جابر بن عبد الله صحابي
- حدثني أبو سعيد الخدري له ولأبيه صحبة
النص كما طُبع
٣٢٠ - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، أَنَّهُ شَهِدَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ «نَهَى أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بِبَوْلٍ»
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة، وأخرجه أحمد»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٢٠ص 213 https://shamela.ws/book/98138/271 - محمد ناصر الدين الألباني
«صحيح»
على الحديثتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ٣٢٠ص 116 https://shamela.ws/book/1198/388
في طبعاته
التعليقات والشرح، ٢
- تعليق
إسناده ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة، وأخرجه أحمد
ص 213 https://shamela.ws/book/98138/271 - تعليق · محمد فؤاد عبد الباقي
في الزوائد هذا الحديث والحديث الآتي في إسنادهما ابن لهيعة
ص 116 https://shamela.ws/book/1198/388