صحيح ابن حبان (الإحسان) ٤٦٥
محمد بن حبان البستي
«مَنْ لَا يَرْحَمِ النَّاسَ لَا يَرْحَمْهُ اللهُ عز وجل .»
السند
- محمد بن حبان البستي
- أخبرنا أحمد بن المقدام العجلي صدوق, صاحب حديث
- حدثنا خالد بن الحارث ثقة ثبت.
- حدثنا شعبة ثقة حافظ, متقن
- حدثني سليمان ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
- سمعت أبا ظبيان ثقة
- سمعت جرير بن عبد الله صحابي
- سمعترسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٤٦٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ظَبْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ "مَنْ لَا يَرْحَمِ النَّاسَ لَا يرحمه الله" ٢. [٢: ١٠٩]
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله رجال الشيخين غير أحمد بن المقدام فمن رجال البخاري، سليمان هو ابن مهران الأعمش، وأبو ظبيان: هو حصين بن جندب الجنبي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" "٢٤٩٥" من طريق الحكم بن عبد الله البخلي، عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه ا»
على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٤٦٥ص 211 https://shamela.ws/book/1729/825
في طبعاته
- الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ٤٦٥ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله رجال الشيخين غير أحمد بن المقدام فمن رجال البخاري، سليمان هو ابن مهران الأعمش، وأبو ظبيان: هو حصين بن جندب الجنبي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" "٢٤٩٥" من طريق الحكم بن عبد الله البخلي، عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني أيضاً "٢٤٩١" و" ٢٤٩٤" من طريقين عن الأعمش، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري "٧٣٧٦" في التوحيد: باب قول الله تبارك وتعالى: {قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ} ، ومسلم "٢٣١٩" في الفضائل: باب رحمته صلى الله عليه وسلم الصبيان والعيال وتواضعه، والطبراني في "الكبير" "٢٤٩٢" و"٢٤٩٣"، والبيهقي في "السُّنن" ٨/١٦١ من طرق عن الأعمش، عن زيد بن وهب وأبي ظبيان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني "٢٤٩٧" من طريق أبي إسحاق، عن أبي ظبيان، به. وأخرجه أحمد ٤/٣٦٢، والبخاري "٦٠١٣" في الأدب: باب رحمة الناس والبهائم، والطبراني "٢٢٩٧" و "٢٢٩٨" و"٢٢٩٩" و"٢٣٠٠" و"٢٣٠١"، والبغوي في "شرح السنُّة" "٣٤٤٩" من طرق عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن جرير، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٢٨، والحميدي "٨٠٢"، والطبراني "٢٢٣٨" و"٢٢٣٩" و"٢٢٤٠" و"٢٢٤١" و"٢٢٤٢" و"٢٢٤٣" من طريق إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير. وأخرجه الحميدي "٨٠٣"، ومسلم "٢٣١٩"أيضاً، والطبراني "٢٥٠٤"، والبيهقي في "السُّنن" ٩/٤١، والقضاعي في "مسند الشهاب" "٨٩٤" من طريق عمرو بن دينار، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن جرير. وأخرجه الطيالسي "٦٦١"، وأحمد ٤/٣٦١، والطبراني "٢٤٨٩" من طريق شعبة، والطبراني "٢٤٨٨" من طريق إسرائيل، كلاهما عن إبي إسحاق، عن أبيه، عن جرير. وأخرجه أحمد ٤/٣٦٦، والطبراني "٢٤٨٥" من طريق شعبة، عن سماك بن حرب، عن عبد الله بن عميرة، عن جرير. وأخرجه الطبراني "٢٣٨٧" و"٢٣٨٨" و"٢٣٨٩" و"٢٣٩٠" من طرق عن عبيد الله بن جرير، عن أبيه. وأخرجه الطبراني "٢٤٨٧" من طريق عامر بن سعد البجلي، عن جرير. وسيرد برقم "٤٦٧" من طريق زياد بن علاقة، عن جرير.
ص 211 https://shamela.ws/book/1729/825