صحيح ابن حبان (الإحسان) ٤٢

محمد بن حبان البستي

٤٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآية {لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدًا فَجَاءَ بِكَتِفٍ فَكَتَبَهَا فِيهِ فَشَكَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ضَرَارَتَهُ فَنَزَلَتْ {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} ١. [٢٤:٤]

السند

  1. محمد بن حبان البستي
  2. أخبرنا أبو خليفة
  3. حدثنا أبو الوليد ثقة ثبت
  4. حدثنا شعبة ثقة حافظ, متقن
  5. حدثنا أبو إسحاق ثقة مكثر عابد, اختلط بآخره
  6. سمعت البراء صحابي
النص كما طُبع

٤٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآية {لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدًا فَجَاءَ بِكَتِفٍ فَكَتَبَهَا فِيهِ فَشَكَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ضَرَارَتَهُ فَنَزَلَتْ {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} ١. [٢٤:٤]

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح على شرطهما، وأخرجه البخاري "٢٨٣١" في الجهاد، والدارمي ٢/ ٢/٢٠٩، والواحدي في "أسباب النزول" ص١١٨ من طريق أبي الوليد، بهذا الإسناد. وأخرجه من طرق عن شعبة: أحمد ٤/٢٨٢ و٢٨٤ و٢٩٩و٣٠٠، والبخاري "٤٥٩٣" في التفسير، ومسلم "١٨٩٨" في الإمارة، والطبر»

    على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٤٢ص 230 https://shamela.ws/book/1729/145

في طبعاته

  • الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ٤٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح على شرطهما، وأخرجه البخاري "٢٨٣١" في الجهاد، والدارمي ٢/ ٢/٢٠٩، والواحدي في "أسباب النزول" ص١١٨ من طريق أبي الوليد، بهذا الإسناد. وأخرجه من طرق عن شعبة: أحمد ٤/٢٨٢ و٢٨٤ و٢٩٩و٣٠٠، والبخاري "٤٥٩٣" في التفسير، ومسلم "١٨٩٨" في الإمارة، والطبري "١٠٢٣٧" والطيالسي "٧٠٤"، والبيهقي في "سننه" ٩/٢٣ وانظر ما قبله.

    ص 230 https://shamela.ws/book/1729/145