صحيح ابن حبان (الإحسان) ٣١٥

محمد بن حبان البستي

«الطَّاعِمُ الشَّاكِرُ بِمَنْزِلَةِ الصَّائِمِ الصَّابِرِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي هريرة

السند

  1. محمد بن حبان البستي
  2. حدثنا نصر بن علي ثقة ثبت، طلب للقضاء فامتنع
  3. حدثنا معتمر بن سليمان ثقة
  4. عن معمر ثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود، وهشام بن عروة شيئا، وكذا فيما حدث به بالبصرة
  5. عن سعيد المقبري ثقة، تغير قبل موته بأربع سنين، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة
  6. عن أبي هريرة صحابي
  7. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣١٥ - أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ٢ الْعَابِدُ الطَّاحِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الطَّاعِمُ الشاكر بمنزلة الصائم الصابر" ٣ ⦗١٨⦘ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ شُكْرُ الطَّاعِمِ الَّذِي يَقُومُ بِإِزَاءِ أَجْرِ الصَّائِمِ الصَّابِرِ هُوَ أَنْ يَطْعَمَ الْمُسْلِمُ ثُمَّ لَا يَعْصِي بَارِيَهُ يُقَوِّيهِ وَيُتِمُّ شُكْرَهُ بِإتْيَانِ طَاعَاتِهِ بِجَوَارِحِهِ لِأَنَّ الصَّائِمَ قُرِنَ بِهِ الصَّبْرُ لِصَبْرِهِ عَنِ الْمَحْظُورَاتِ وَكَذَلِكَ قُرِنَ بِالطَّاعِمِ الشُّكْرُ فَيَجِبُ أَنْ يَكُونَ ⦗١٩⦘ هَذَا الشُّكْرُ الَّذِي يَقُومُ بِإِزَاءِ ذَلِكَ الصَّبْرِ يُقَارِبُهُ أَوْ يُشَاكِلُهُ وَهُوَ تَرْكُ الْمَحْظُورَاتِ عَلَى ما ذكرناه.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح على شرط مسلم، شيبان بن فروخ، ثقة من رجال مسلم، ومن فوقه ثقات على شرطهما. وأخرجه مسلم "٢٩٦٤" "١٠" في الزهد والرقائق، والبيهقي في "السنن" ٧/٢١٩، عن شيبان بن فروخ، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري "٣٤٦٤" في أحاديث الأنبياء: باب حديث أبرص وأعمى و»

    على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٣١٥ص 16 https://shamela.ws/book/1729/571

في طبعاته

  • الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ٣١٥ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح على شرط مسلم، شيبان بن فروخ، ثقة من رجال مسلم، ومن فوقه ثقات على شرطهما. وأخرجه مسلم "٢٩٦٤" "١٠" في الزهد والرقائق، والبيهقي في "السنن" ٧/٢١٩، عن شيبان بن فروخ، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري "٣٤٦٤" في أحاديث الأنبياء: باب حديث أبرص وأعمى وأقرع في بني إسرائيل، و "٦٦٥٣" في الأيمان والنذور: باب لا يقول ما شاء الله وشئت، وهل يقول: أنا بالله ثم بك، من طريق عمرو بن عاصم وعبد الله بن رجاء، كلاهما عن همام بن يحيى، بهذا الإسناد. ٢ كذا في "الإحسان" و"التقاسيم"، ووقع "سعدويه" في "الأنساب"، و "المعجم الصغير" للطبراني ١/١١١، والطاحي بالطاء المهملة، وفي آخرها الحاء المهملة، نسبة إلى "بني طاحية"، وهي محلة بالبصرة، وطاحية قبيلة من الأزد نزلت المحلة، فنسبت إليها. "الأنساب" ٨/١٦٨، و"اللباب" ٢/٢٦٧.

    ص 16 https://shamela.ws/book/1729/571