صحيح ابن حبان (الإحسان) ١٦١٠
محمد بن حبان البستي
«"مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا وَلَوْ كَمَفْحَصِ قَطَاةٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الجنة"»
السند
- محمد بن حبان البستي
- أخبرنا الحسن بن سفيان
- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثقة حافظ، صاحب تصانيف
- حدثنا يحيى بن آدم ثقة حافظ فاضل
- حدثنا قطبة بن عبد العزيز صدوق
- عن الأعمش ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
- عن إبراهيم التيمي ثقة إلا أنه يرسل ويدلس
- أبوه ثقة.
- عن أبي ذر صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١٦١٠- أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا قُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا وَلَوْ كَمَفْحَصِ قَطَاةٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الجنة" ٢.
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح. قطبة بن عبد العزيز صدوق، وباقي رجال الإسناد على شرطهما، وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ١/٣١٠، وقد تحرف فيه "قطبة" إلى "يزيد". وأخرجه أبو نعيم في الحلية ٤/٢١٧ من طريق الحسن بن سفيان بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الصغير" ٢/١٣٨، والبيهقي في»
على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ١٦١٠ص 490 https://shamela.ws/book/1729/2428
في طبعاته
- الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ١٦١٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح. قطبة بن عبد العزيز صدوق، وباقي رجال الإسناد على شرطهما، وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ١/٣١٠، وقد تحرف فيه "قطبة" إلى "يزيد". وأخرجه أبو نعيم في الحلية ٤/٢١٧ من طريق الحسن بن سفيان بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الصغير" ٢/١٣٨، والبيهقي في "السنن" ٢/٤٣٧، من طريق علي بن المديني، عن يحيى بن آدم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٠٩-٣١٠، والطيالسي [٤٦١] ، والطحاوي في "مشكل امن طرق عن الأعمش، به. وتقدم من حديث عمر برقم [١٦٠٨] ، من حديث عثمان برقم [١٦٠٩] ، فانظرهما. و"مفحص القطاة": موضعها الذي تجثم فيه وتبيض، كأنها تفحص عنه التراب، أي تكشفه، والفحص: البحث والكشف. قاله في "النهاية". لآثار" ١/٤٨٥، والقضاعي في "مسند الشهاب" [٤٧٩] ، والطبراني في "الصغير" ٢/١٢٠، والبزار [٤٠١] ، والبيهقي ٢/٤٣٧ من طرق عن الأعمش، به. وتقدم من حديث عمر برقم [١٦٠٨] ، من حديث عثمان برقم [١٦٠٩] ، فانظرهما. و"مفحص القطاة": موضعها الذي تجثم فيه وتبيض، كأنها تفحص عنه التراب، أي تكشفه، والفحص: البحث والكشف. قاله في "النهاية".
ص 490 https://shamela.ws/book/1729/2428