صحيح ابن حبان (الإحسان) ١٥٠
محمد بن حبان البستي
«"لَنْ يَدَعَ الشَّيْطَانُ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمْ فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ؟ فَيَقُولُ: اللَّهُ, فَيَقُولُ: فَمَنْ خَلَقَكَ؟ فَيَقُولُ: اللَّهُ, فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَ اللَّهَ؟ فَإِذَا حَسَّ١ أَحَدُكُمْ بِذَلِكَ فليقل آمنت بالله وبرسله"»
السند
- محمد بن حبان البستي
- أخبرنا العباس بن أحمد بن حسان السامي بالبصرة
- حدثنا كثير بن عبيد المذحجي ثقة
- حدثنا مروان بن معاوية ثقة حافظ، وكان يدلس أسماء الشيوخ
- أخبرنا هشام بن عروة ثقة فقيه ربما دلس
- أبوه ثقة فقيه مشهور
- عن عائشة أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١٥٠ - أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَسَّانَ السَّامِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَذْحِجِيُّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَنْ يَدَعَ الشَّيْطَانُ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمْ فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ؟ فَيَقُولُ: اللَّهُ, فَيَقُولُ: فَمَنْ خَلَقَكَ؟ فَيَقُولُ: اللَّهُ, فَيَقُولُ: مَنْ خَلَقَ اللَّهَ؟ فَإِذَا حَسَّ١ أَحَدُكُمْ بِذَلِكَ فليقل آمنت بالله وبرسله" ٢. [٩٥:١]
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح. كثير بن عبيد المذحجي: ثقة، وباقي السند على شرط الشيخين. وأخرجه أحمد ٦/٢٥٧، والبزار "٥٠" عن حميد بن مسعدة، كلاهما عن محمد بن إسماعيل بن أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ هشام بن عروة، بهذا الإسناد. وذكره الهيثمي»
على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ١٥٠ص 362 https://shamela.ws/book/1729/297
في طبعاته
- الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ١٥٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح. كثير بن عبيد المذحجي: ثقة، وباقي السند على شرط الشيخين. وأخرجه أحمد ٦/٢٥٧، والبزار "٥٠" عن حميد بن مسعدة، كلاهما عن محمد بن إسماعيل بن أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ هشام بن عروة، بهذا الإسناد. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/٣٣ وزاد نسبته إلى أبي يعلى، وقال: ورجاله ثقات. وفي الباب عن أبي هريرة عند أحمد ٢/٣٣١، والبخاري ٦/٢٤٠ في بدء الخلق: باب صفة إبليس وجنوده، ومسلم "١٣٤" في الإيمان: باب بيان الوسوسة في الإيمان وما يقوله من وجدها، وأبي عوانة ١/٨١ و٨٢، وأبي داود "٤٧٢١" في السنة: باب في الجهمية. وعن أنس عند أبي عوانة ١/٨٢. وعن خزيمة بن ثابت عند أحمد ٥/٢١٤. وعن عبد الله بن عمرو ذكره الهيثمي في "المجمع" ١/٣٤ ونسبه للطبراني في "الأوسط والكبير" وقال: ورجال الصحيح خلا أحمد بن محمد بن نافع الطحان شيخ الطبراني.
ص 362 https://shamela.ws/book/1729/297