صحيح ابن حبان (الإحسان) ١٤٧
محمد بن حبان البستي
«"اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ أَمْرَهُ إِلَى الوسوسة"»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- محمد بن حبان البستي
- حدثنا قتيبة بن سعيد ثقة ثبت
- حدثنا جرير ثقة صحيح الكتاب، قيل: كان في آخر عمره يهم من حفظه
- عن منصور ثقة ثبت، وكان لا يدلس
- عن ذر ثقة عابد
- عن عبد الله بن شداد ذكره العجلي من كبار التابعين الثقات، وكان معدودا في الفقهاء
- عن ابن عباس صحابي
النص كما طُبع
١٤٧ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ قَالَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ ذَرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَحَدَنَا لَيَجِدُ فِي نَفْسِهِ الشَّيْءَ لَأَنْ يَكُونَ حُمَمَةً أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ أَمْرَهُ إِلَى الوسوسة" ١. [٣٠:٤]
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح على شرطهما، وذر هو ابن عبد الله المرهبي. وأخرجه الطيالسي "٢٧٠٤"، وأحمد ١/٢٣٥ و٣٤٠، وأبو داود "٥١١٢" في الأدب: باب رد الوسوسة، والنسائي في "اليوم والليلة" كما في "التحفة" ٥/ ٣٩، والطحاوي في "المشكل" ٢/٢٥١و٢٥٢، وابن منده في "الإيمان" "٣٤٥"،»
على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ١٤٧ص 360 https://shamela.ws/book/1729/294
في طبعاته
- الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ١٤٧ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح على شرطهما، وذر هو ابن عبد الله المرهبي. وأخرجه الطيالسي "٢٧٠٤"، وأحمد ١/٢٣٥ و٣٤٠، وأبو داود "٥١١٢" في الأدب: باب رد الوسوسة، والنسائي في "اليوم والليلة" كما في "التحفة" ٥/ ٣٩، والطحاوي في "المشكل" ٢/٢٥١و٢٥٢، وابن منده في "الإيمان" "٣٤٥"، والبغوي "٦٠" من طرق عن منصور، بهذا الإسناد.
ص 360 https://shamela.ws/book/1729/294